說到陳穎龍繼承的苗蠱術，其中倒是有些意思。
陳穎龍出生在一個根正苗紅的傳統苗家寨子內。說是傳統，也就是古老的意思。不僅如此，整個寨子是一個除了婚喪嫁娶，幾乎封閉的村落，鮮有外來者進寨，即使進來，大多也都是娶進來的媳婦入贅的郎。因而，許多久遠的傳說和習俗一代一代分毫不差的傳了進來。
一些傳說都是寨子裏老一輩的巫師口口相傳寨子的由來和故事，雖然年代久遠，但村民還都是相信的。每年的祭鬼活動，身為大巫師的寨老都會不厭其煩的講述這老祖宗些傳下來的故事。
寨子裏清一色的白色服飾，顯而易見是白苗的宅子，據老人說，這裏供奉著苗人祖先蚩尤的爽靈。
好了，言歸正傳。陳穎龍的爸媽都是是巫師。媽媽擅長白苗蠱術，以治病救人為任；爸爸擅長走陰，以解因渡鬼為業。
照理說，苗家的蠱術傳女不傳男，無論黑白，凡是會一點兒苗蠱的，清一色都是女子，本來陳穎龍這輩子和苗蠱鐵定是無緣了。
然而世事多變，待陳穎龍六歲大的時候，村裏來了個漢人媳婦，是個老師。畢竟這是一個幾乎純苗人的寨子，忽然出現個“外人”，大家也都很稀奇，閑暇時間就來看看。
不過稀奇歸稀奇，畢竟是別人家媳婦，看看長長眼就算了。但是小孩子們好奇心重啊，總想多看幾眼。一來二去，那漢人媳婦就和村裏的孩子熟絡起來了，路過的人總能看到那人家裏有幾個小孩追著一婦人問這問那。
其中，陳穎龍和她最熟，甚至還學會了幾句漢話，了解到外麵的世界不學巫術蠱術，倒是學讀書算術，心裏頗是向往。
中間發生了許多事，不便細表，總之，陳穎龍離開了村子，在恩施上學。既然在恩施，難免接觸到一些土家族。土家族也有蠱術，恰巧傳男不傳女，陳穎龍從他一個土家同學那了解了一點兒，大概算是入了門？
放假回家，自然是被眼尖的媽媽發現了。
苗族自有蠱術，何去學習土家蠱？但苗蠱又傳女不傳男，陳媽媽挺糾結的。於是，她決定帶著陳穎龍去找老巫，看看老巫怎麼說。
正巧老巫在做神廟日常祭典工作，順手就為陳穎龍做了場鬼神審判。結果，蚩尤默認了陳穎龍學習蠱術的資格。
所以現在陳穎龍的蠱術，大部分都以白苗的醫治為主，但也有些土家族的咒蠱。兩相滲透，陳穎龍的蠱便不再那麼純正了。
如果說，陳穎龍身上隻是單純的醫治蠱，楊連喜也不會那麼反感。不過現在，大家還都是朋友。
楊連喜稍微向外圈挪了挪，離三人遠了幾分。“附近除了我們，就再也沒有什麼生物了。”楊連喜略帶警惕的目光掃過眾人的眼睛，並沒有察覺到異樣，繼續說：“我說的生物，包括鬼神。”
眾人不知所然，疑惑地看著楊連喜，沒有聽明白她話裏的意思。
楊連喜無奈地看著眾人，歎了口氣繼續說道：“就我們目前所掌握的情報來看，校長很有可能並不存在。之前的一切，解釋為我們的幻覺，或許，最符合我們目前所掌握的情報。”