幫黃巾軍取勝？不，我是中國人，骨子裏就不信神，更不願意為宗教勢力效勞。
王洛站起身，在營帳了轉了幾圈。對，人。
作為人類的群體，如果是在為了生存和發展而努力，那它對所有的人來說，就具備了先天的、以及最大的，正義性。
其餘的小正義，和特定的異性靈長類生物交配的希求、機靈人找到規則缺陷的投機取巧的門路、發揮才能，自我實現的渴望、對他人愚笨的蔑視....所有這些，如果不妨礙這個大原則，那都無所謂。但是，在這個對人類來說最大的正義麵前，它們毫無價值。
黃巾軍有這種正義性嗎？在王洛看來，是多少有一些的。
這種正義性，來自於它的成員。參與者大多是貧困無助，在這個時代生活不下去的人。因為它是依靠宗教來進行組織的，所以，試圖投機的成員肯定也很多，但是，隻要大部分成員是希望生活變得更好，並且願意為這種“好”而付出努力的人，那麼，他們就值得自己去幫助。
那麼，在曆史上，黃巾為什麼失敗？
因為中國五千年的曆史裏，始終在貫徹一句話：“知識就是力量”
各個時代，掌握知識的人，其名稱是不同的。
他們有時候正義，有時候邪惡。但無論什麼時候，他們都很強
上古時代，書籍隻能用竹簡做，受眾麵少，結果就誕生出了百家；東漢，印刷術發明了出來，結果就誕生出了士族；唐宋之間，印刷術擴展和普及了，結果就誕生出了文官集團。
百家是積極的、向上發展的。知識在他們手中，其結果是中華文明出現了最為光芒燦爛的一個時期；
士族是衰頹的、落後的，但是依靠知識的力量，即使五胡亂華、萬馬齊喑、赤地千裏、血流成河，他們的勢力依舊維持了幾百年；
文官是保守的、追求平衡和穩固的，即使最後墮落了，他們也依舊開創出了一段時期的輝煌。
這個時代，是士族即將誕生，中華文明即將迎來最黑暗的一段曆史時期的前奏。如果，如果能撥亂反正，把整個士族階層扼殺在萌芽中，不給他們誕生的機會。那不是比救區區幾萬個美國人強太多了嗎？
這樣思考了一陣之後，王洛不由得興奮起來了。
目標，確定好了，就是這個。
然後，矛盾需要捋清。
矛盾存在於一切事物發展的過程中。顯然，黃巾起義屬於“一切事物”的一部分。而這次起義，其主要矛盾，應該是原始宗教體係進化後的初級宗教體係，與血緣親情體係進化出來的封建君權體係，這兩者之間的矛盾。
而之後，便是進行直接對抗的，漢軍和黃巾軍之間的矛盾。這是首要矛盾，而別的，我和郭大之間的矛盾，我和別的軍官之間的矛盾，士兵們對郭大的不滿所產生的矛盾，都是次要矛盾。
當前，主要工作是擊敗...或者至少擊退漢軍。
為此，需要團結的就是士兵一方，以及別的有戰鬥力的軍官。