王洛：“如果變化是被迫的，可能導致變化者喪失積極主動性；而製造倀鬼的這種過程，是讓底層人士自動去為上層的利益著想，以極大的智慧和主觀能動性去為上層服務---效率、效果、綜合收益，都比這套通過恐懼來壓倒契約者的做法強大的多。”
“以此為基礎來進行推斷的話，變成怪物什麼的，是較為低級和笨拙的手段。”
哈斯特：“也不盡然。”
“變成這幅模樣之後，我們無法生出反抗主人的意圖，隻要稍微產生類似的意圖，就會觸發保護反應，改變或者遺忘類似的想法。”
王洛搖了搖頭。“那些製作倀鬼的存在，不介意下麵的人反對他們。在某些時候，他們通過巧妙的操作，有效的把反對的情緒轉化成對下層的惡意。”
哈斯特：“我覺得，你是在拿人類社會的情況來衡量主人們。”
“它們和人類不一樣。人類中再富有的大老板，本質上也和最窮的窮人一樣脆弱，很輕鬆就能殺死。而我的主人們則非常強大，怎麼都不會死....”
王洛：“這個，你驗證過嗎？”
哈斯特：“驗證？你是說？”
“怎麼可能會這麼做？我們根本生不出這樣的念頭。”
王洛：“那，‘怎麼都不會死’的想法就未必準確。”
“你說怪物的主人們和人類社會的富豪們完全不同。這個...也許他們之間有很大的不同之處，但是，說不定也有很多的相同之處。”
哈斯特：“相同之處？”
王洛：“精力。”
“精力是什麼？精力之於人，或者別的生物，就如同汽油之於汽車。它是使人得以行動和思考的能量。”
“當然，它的效果要更複雜一些，在生物身上發揮作用的時候，它通常會對身體和精神兩方麵進行驅動。這兩種驅動在某些情況下可以被分開，但在大多數情況，會互相作用、互相影響。”
哈斯特：“你認為，對我的主人們，也是如此。”
王洛：“正常來說，是這樣的。”
“人，以及人以外的所有生物，都具備如下的本質和特點：作為本能的欲望是無限的，而身體所能提供的精力是有限的。”
“這種特點，貫穿了生物界的整個曆史，起到了非常重要的作用。因此，我們在研究當前問題的時候，就要針對這方麵做一些深入的研究。”
哈斯特搖了搖頭。“不要去探究神....”
王洛：“因為它本質上很脆弱，經不起探究。多思考、多探究，之後，往往就能發現，它非常渺小，渺小到不配當神。”
哈斯特：“你沒辦法證明這些理論是正確的....”
王洛：“單純的理論，要證明確實很困難和複雜。但是，也有簡單的處理方法：
根據現實和理論進行推論，然後驗證其是否可以互相匹配，不就可以了嗎？”
“現在，就以我提出的理論，以及你過去看到的發展情況，具體細節，來進行分析，看看結果如何，怎麼樣？”
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