“如果社會的風氣是正常的，沒有人進行操作，那麼得到幫助的人，會對這位‘不死俠’表示感謝。但是，在矮森市，這些黑幫早就有了豐富的對付單個英雄的經驗。”
說到這裏，朱貴拿出了一份資料來。
“你們看，這是黑幫的內部資料：
這種‘未經當事人同意的幫助’，如果隻對某個人去做，那麼會得到很大的感激。但是，像‘不死俠’這樣，在沒有事先溝通就大量去幫助別人的情況，就會讓很多普通人，都把來自他的幫助，視作理所應當。”
“如果當地的黑幫和民眾一樣，不會思考，隻會盲目的使用暴力-----如果這些民眾一邊感受到黑幫的暴戾，一邊接受不死俠的拯救，那麼不死俠最後能得到他們的認同。”
“但對不死俠不幸的是，在這個模型中，黑幫是具備思考能力的。他們了解民眾對‘英雄’是什麼看法，並且充分利用了這一點。因為他們能從對民眾的掠奪中獲得利益，這迫使他們不得不去思考。”
“在這樣的情形下，他們營造出了一個非常有利的環境。首先美化了黑幫的行為。這樣做了之後，就能引發人們對攻擊黑幫的‘不死俠’的惡感。”
“然後，再對‘不死俠’進行詆毀。在之前惡感的作用下，人們會樂於相信這種詆毀。最後，再把過高的責任加到不死俠的身上，誘使人們對他產生更大的期待。”
“在這樣連續的攻擊下，不死俠做什麼都是錯的。民眾固然會喜歡一個能在暗處飛簷走壁、行俠仗義的俠客。但是，如果有機會能踩這樣的俠客一腳，他們也會很開心。”
“因此，不死俠落到那樣的結局，也就成了必然。”
“從這個案例中，我們可以總結出很多經驗....”
聽到這個詞彙的時候，旁邊的第二個人（一旁的人叫他曹毅）發言了。
“你說剛剛說了好幾次‘經驗’？你真的認為在法律工作中，這種東西有很大的價值嗎？”
“當然！”朱貴說到。“依靠經驗來製定法律和進行審判，是很多國家都采取的策略，是目前來說最穩妥和最有效的....”
聽到這裏，曹毅笑了起來，轉向其餘幾人。
“你們聽聽，還有比這更可笑的說法嗎？”
“剛才不死俠的這件事，隻能說明矮森的法律有問題----他們那種舊式的法律，更傾向於保護罪犯，而用來約束好人。”
“如果人們全都是無意識行動，那麼一次事情的經驗確實可以用來給下一次做借鑒。但是法律，這種會傷害到許多人利益的強製行為----在它麵前，人們怎麼可能還會全部都無意識的進行行動？”
“我這裏有個案例：是胖森市的某個黑幫做過的事情。”
“他們要販賣軍火，但該市對於走私軍火的刑罰很重。於是他們怎麼辦？找人拍幾部電影。”
“其中一部的內容是：派一個人，a，扮演平民的角色。讓這個角色撿到一些自己事先準備好的軍火，放在了自己家裏。然後，再派其餘的幾個人，bcde等等，帶著該市許可的軍火去襲擊a。”
“然後，a用撿到的大威力軍火擊敗了bcd等人，保護了自己和家人的性命。”