桂州，也就是後來的桂林，放在二十一世紀那是旅遊勝地，國慶五一劈裏啪啦下餃子的最佳地點之一，放在這個時代，那也就是一個夷地。
二十一世紀，桂林那裏是少數民族自治區，而現在，這裏也是少數民族所居住的地方，但是很明顯，絕對不是什麼自治區。
這裏的土著，叫做俚人，那位超級女漢子，當朝花木蘭，被楊堅封為“譙國夫人”的冼夫人她們一家原本就是擁有十幾萬戶的俚人部族首領，而她的子孫也都成為了俚人首領，比如馮暄馮盎。
換而言之，幾乎整個嶺南都可以說是俚人的地盤。
但是俚人雖說是少數民族，可是天朝的少數民族人口又能少到哪裏去？
除了冼（馮）家是部落的首領，還有俚人還有其他部落，還有其他首領，有西江陳氏，欽州寧氏，還有就是這次叛亂的主角，桂州李氏。
發現沒有，姓李的都是不安分的人。
白弘穿越之前見多了那些優待少數民族的政策，比如說加分政策……他的某位小學死黨裸考的情況下考入了一所名校，然後有一次白弘向他抱怨自己的英語有多爛的時候，這位同學很淡定的表示，沒事，我們班還有比你更爛的呢，這讓白弘很是驚訝，畢竟現在已經不是當初那種偏科人士也能入名校的時代了，那為什麼英語比他還要爛的人能夠進名校呢？
英語是一種語言，不像數學那種你兩個月沒聽課就什麼都聽不懂的學科，既然當年中考能夠考進這種名校，那英語自然也是不差的咯，那怎麼樣才能做到比白弘這個英語渣渣學的還要爛呢？
死黨淡定的表示，他是少數民族的，白弘於是明白了……
這個時代，對待少數民族和漢族的政策，同樣也不同。
隻不過，倒過來了。
政策更加優待漢族，而對待少數民族就有些苛厲了，當然還沒有像元朝那般的將人分為四等，不過該壓榨的還是要壓榨，而這些被壓榨的人中也是有待遇不同的，例如像冼夫人所管轄的那些區域，朝廷就很是友善，待遇大抵和中原差不多，但是像西江陳氏這些不怎麼服氣的，那就相當的苛厲。
這就像是對待東西突厥一般，雖然同是突厥一族，但是做的事不同，收到的待遇自然也不同。
說到底這種苛政就是一個惡性循環，你對我嚴厲，我就不學好，你對我越嚴厲，我越不學好這種有些逆反期的存在。
桂州李氏，就是這麼一個存在。
他們每年都要交納比嶺南馮氏多三成的賦稅，可是即便如此，一旦兩個部落產生了什麼衝突，朝廷幫的還是馮氏，一旦兩個部落裏發生了什麼災害，即便他們李氏都快要絕種了，朝廷先救濟的依舊是受損並不嚴重的馮氏。
於是在這種情況下，很自然的，李氏心裏不平衡了，憑什麼啊，論賦稅，我們繳納的比馮氏多，論辦事，每次我們也都是兢兢業業的去辦好，憑什麼待遇相差這麼大啊！每次起衝突無論誰對誰錯，幫的都是馮氏，憑什麼呐！
這就是最初的導火索，因為待遇不同所埋下的一顆隱患種子。
就在五六月的時候，這臨近的兩家又起衝突了，起因非常簡單，也就是因為一個女人，一個漂亮的女人，被兩個男人看中了，一個是桂州李氏部落裏一個大頭領的兒子，而另一個這是嶺南馮氏部落裏一個小頭領的兒子，於是三人之間發生了各種纏綿叵測擠壓狗血四濺的故事，這就不提了，反正之後的結果就是，兩家因為這個女人吵起來了，原本其實也就是為了一個女人，但後來吵著吵著就上升到了麵子問題。