“你見過這樣一個世界嗎？
一個存在著世的世界。
有了世，連主角的光輝也消失不見了呐，可是，世很孤獨，因為他所誕生在的，是這樣的世界：
一個踐踏著他的世界，和被他踐踏著的世界，他是地獄，而他的母親也是地獄。
就如這世界般，從地獄中分娩出了來自地獄的孩子，不斷碾壓著迫害著他呐，還企圖控製他的思想。
他，就是世。”
這是一個“創造”地獄又害怕地獄的地方，一座美麗繁華的直轄城市，位於亞洲東亞的——臨濱。
世界是被教會支配著的，每個地區都有著不同的教會支配，不同的教會信仰又建立了國界。
而東亞現在所信仰的教會名為：聖彼莫桑教。
在東亞，教堂的分布很是均勻，不論在經濟比較落後的地區，還是在經濟比較發達的地區，都同樣設有哥特風格的教堂。
這種哥特風格的建築既華麗又美觀，遠遠俯視上去更像是一座聖潔之堡，而在教堂裏生活的教皇便是這個國家的唯一統治者。
人們也總把教皇當作天帝的聖使一樣看待。
教領，也就是比教皇低一等級的職員，他們天生被世人稱之為“聖使的守護者”世世代代都在保證教皇的安全中度過。
相比其它的職位，教領就等於朝廷之中的朝政大臣，活得當然是比其它教員要好上很多，以至於升上教領是件難得不能再難的事情！
所以很多教領都是以家族世襲傳遞職位的，爺爺傳給爸爸再傳給兒子，依次傳遞著。
一種比較老套的方法，很多人才也因為這個淹沒了。
或許教領可以作為主角寫成升職故事，或許教皇可以作為主角寫成皇室家族情仇的故事……
很不幸，作者所講得是一個在漫長黑夜中所醞釀和滋長的故事，令人永遠捉摸不住而出乎意料的故事。
因為在這個輝煌世界中存在著一些被名為“世”的人們。
世隨機降生存在於世界之中，他們被世人輿論為肮髒的產物，牽引地獄降臨的鑰匙，是世界不幸的造事者和所有宗教思想發展的絆腳石。
然而他們卻不能在同一時間裏存在，一個世的死亡後罪惡由下一世承擔就這樣世不斷地，不斷地出現，然後被世人消滅，他們一個人孤獨地承受著其他世的痛苦，最後，再被迫離開世界。
這，便是世的一生，如同一位患有絕症並且需要隔離的病人，死亡對其來說是最好的歸宿。
世的命運，崎嶇得似風中帶雪，如煙中帶塵。