古往今來，在人們的現實生活中，宇宙人的物質活動表現有很多。雖然絕大多數人往往不注意觀察，然而“對於能思維的民眾，此中確有許多跡象。”
精神生命屬於無形的生命，物質生命屬於有形的生命。很多與上界、靈界有聯係的人士，有時可以看見上界某些神明的精神影像，此時人們看見的就是精神生命。
老子將宇宙人的存在形式描述為：“道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。”宇宙人的表現完全是恍恍惚惚、變化莫測，雖然模糊但其中有許多跡象，有個實在物體存在著，又深遠又幽暗，不易分辨，其中還有實在的精神體，這個精神體是真實存在的，總是既偉大又正確，有真憑實據可以采信。老子已經認識到，宇宙人的存在形式，雖然無形、無聲，但卻實實在在的存在著。
由於宇宙人的存在形式既可以在有形和無形之間隨意轉換，也可以在有聲和無聲之間隨意轉換，老子便得出了以上結論。
簡單認為宇宙人隻是無形的精神體，或隻是有形的物質體，都是片麵的；認為宇宙人不是有形的物質體，就是無形的精神體，同樣也是不正確的。宇宙人可以在物質體、精神體、物質與精神統一體等形式之間自由轉換，可以根據需要隨時隨地的實現有形、無形、有形和無形相統一。宇宙人的存在形式是任意的，不受任何三維空間規律的製約。
宇宙人的現實表現很多，古今中外，舉不勝舉。尤以宗教活動中的神秘現象居多，但宗教界均將其歸結為其信仰的神的活動而不過多解釋。
宇宙人改造宇宙和星係
宇宙人處在宇宙文明時代，掌握著巨大宇宙能量，其宇宙科學技術無比先進，可運用宇宙能改變我們已知和未知的任何事物。孔子曰：“天何言哉？四時行焉，百物生焉。天何言哉？”孔子所說的“天”既可以理解為宇宙自然界，也可以理解為宇宙人。地球自然界一年中的季節變化，天下萬物的生長演變，都是宇宙人的功績，宇宙人根本不再需要大聲地向人類證明自己的存在。
宇宙人利用其掌握的宇宙能，規範宇宙和星係的演化發展，改造地球自然環境和生物環境，創造人類和改造人類社會，醫治祛除人體疾病。
宇宙人擁有改造適人天體的能力。據《聖經》和《古蘭經》記載，原始太陽係沒有太陽和月亮，原始地球是一個渾圓的水球，水麵上波濤洶湧，幾乎沒有陸地和大海，伸手不見五指。宇宙人利用宇宙能可以改造星係，改造天體，使之成為適人星係和適人天體，從而為創造宇宙文明準備必要的條件。
上個世紀七八十年代，前蘇聯發射的一個宇宙探測飛行器，在金星上發現了建築工程遺跡，拍攝下了金星城市遺跡照片，據分析曾有兩萬左右的城市分布在金星上，這些城市都有龐大的公路網，把所有的城市連接在一起。金星上發現的這些宇宙古人類文明遺址，應當與宇宙人創造宇宙文明的物質活動有關。
宇宙人擁有規範宇宙和維持星係平衡的能力。宇宙大爆炸誕生了原始的、蠻荒的宇宙，宇宙人應用宇宙能強力介入，規範了宇宙，維持了宇宙和星係的平衡，維護了宇宙各適人星係和適人天體中不同人類文明的發展。
太陽是太陽係裏唯一的恒星，擁有極大的質量和能量，是太陽係的質能中心，太陽係裏所有的天體都圍繞它運轉。根據《聖經》記載，宇宙人僅用六天時間，就完成了改造原始太陽係、改造原始地球自然環境、營造地球生物環境以及創造地球人類的巨大工程。宇宙人創造了太陽，增設了月亮，使它們的光和熱日夜照耀地球，地殼發生劇烈變化，山脈隆起形成陸地，水向低處流淌，有了陸地和海洋；在改造地球自然環境後，又創造了地球動植物，成功地營造了地球生物環境。為人類的誕生創造了必要的物質條件和環境條件。
包括地球文明在內，都離不開宇宙人和宇宙能的嗬護。極具偶然性和戲劇性的是，地球上發現了20億年前的地下核反應堆，說明宇宙人早在20億年前就來到太陽係和地球上。從那時起，宇宙人開始改造太陽係、改造地球自然環境、營造地球生物環境這一巨大工程，又經過漫長的大約15億年後，地球演化到了寒武紀前期，宇宙人才開始創造簡單的無脊椎生物，寒武紀早期開始大規模創造地球物種，後來出現了動物大爆發。到創造我們人類始祖、第一批史前人的時候，已經過了至少16億年的時間。可是，為什麼《聖經》記載隻用六天時間就完成了創造萬物的工程？其中原因在於：一是“六天”僅具有象征意義，隻是一個符號，沒有具體時間界限；二是宇宙人的“六天”和我們人類的“六天”不具有同一性，並非同一概念；三是鑒於人類的幼稚，宇宙人根本沒有必要把改天換地、天翻地覆的巨大工程跟人類細表。因而《聖經》裏的“六天”，隻是宇宙人給人類講了一個遙遠的故事而已。《古蘭經》也沿襲了這一說法。