登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而至千裏；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。
天下大事，所依者，不過天時地利人和而已，以現代社會生活而言，我們所能依靠的不過是人和而已，所謂人者江湖，人性生而惡毒貪婪，然而人類社會的獨特之處在於，貪婪惡毒的人類所聚集起來的地方，往往會出現祥和安靜的表象，這表象並非人類幡然悔悟的征兆，我們近而觀之，就會發現在這表象下惡毒與貪婪會百倍於獨立於群體之外的社會單位。因此，人之江湖，其勢可借，其勢可造。這是因為作為惡毒而貪婪的人類，具有逐利而自私的本能，如下且舉例說之。
今有二人，各出大錢五千，合謀營生，獲利一萬，各分五千，有甲曰，我這每日奔波，他這廝卻坐在家裏不勞而獲，實在該殺，這一萬少說也要分我八千才能平我這口惡氣，而乙人則曰，他這忘八，平日在外閑混，卻留我在家算賬謀劃，當真可惡，這一萬給我個九千方才應該。
人類的貪婪自私在於哪怕是由兩個社會單位所組成的群體，都會存在矛盾，這矛盾來自於群體所處社會環境的方方麵麵，即世上無絕對公平之事，不患寡而患不均，此，便為勢，由此，墨者以此二人為目標，所謂借勢，簡而言之，不過挑撥一二，與某甲言，那人不勞而獲，你實在委屈，與某乙言，那人整日閑混，你著實辛苦。人言如種，種下之後，無需操勞即可開花成長，即便是最卑汙，最難以置信的謠言，一旦產生，就會造成無法想象的後果，即，人類從不相信除卻自己之外的任何存在，任何謠言不論真假，始終都擁有這謠言所試圖產生效果的功力，我們的借勢與造勢，機會正在此間，所謂眾口鑠金，一日謠言無傷大雅，兩日謠言，人心惶惶，三日謠言，必成事實。
謠言是勢最為重要的武器，這是由卑汙的人性所決定的，人性自私而又好奇，所謂自私，即無法忍受更加優秀同類的存在，如有機會，自當煽風點火，所謂好奇，即以卑汙的人性來揣摩世界，妄圖掌控更多之資源作為打擊異己的力量，所謂八卦之人，人格往往要更加卑賤，諸位隻要細細揣摩，便可明白此間道理。
以謠言惑眾，分化群體，是尚攻之開端，有矛盾的地方便有機會，當矛盾一旦暴露，那麼所有的真相與表象便會被矛盾兩端對立麵分化群體自願而不保留的全部展現出來，矛盾雙方，由此立勢，我們所要謀取的，正是此間的力量，一個勢字而已，造勢之後，變可借勢，推波助瀾，攻其不備。那麼我們又要如何尋找造勢之端呢？正在人之不均也！
所謂人之不均，無過權錢婚子四事而已，一司之內，有一人不過爾爾，卻已高升數步，則此人之下，必有年齡相近，能力相左之人忿而不平，又有一人不過凡凡，卻有薪資萬貫，則此人之側，必有眼紅之輩，又有一人，家庭美滿，則此人左右，必有家破人亡之輩咬牙切齒，還有一人，子女進步，則放眼此司之內，必有不孝子女之父母懷恨在心，無他，人性卑汙，無容人之心而已。
然而，墨者在此需要牢記在心的是，墨者借勢，必有借刀，墨者之攻，必如春雨潤物，細而無聲，如若不然，必遭大禍，墨者挑戰的永遠是處於高位的強者，所謂既得利益者，必為此事之端，墨者借勢而尚攻，如不借刀，自會被這人發覺意圖，而禍不遠矣，所以墨者必要借刀，所謂刀者，利益群體的對立麵是也，如今有甲乙勢不兩立，墨者所圖者，甲也，墨者所在者，亦甲也，而殺人者，乙也，無他，墨者貴身自存之道也。
墨者借倒借勢，牢記在心者，損人不利己也，此為春雨潤物之最上策，墨者所圖者，大利也，墨者所圖者，至強也，墨者何人，無依無靠之弱者也，以強擊強，強者損八分，墨者損九分，強者不強，弱者依弱，無損也。
能相地勢，能立軍勢，善以技，戰無不利，切切。