“我看你的模樣，也像是斯文人，你是不是念過大學？你應當知道，當今時代，不單是中日之間的戰鬥，更是黃種與白種之間的爭衡。中日同屬黃種，西洋卻視為禍端，處處設防。所以中日倘不聯合，便皆有亡國滅種的危機。如今大日本帝國謀求建立遠東新秩序，寄望重振黃種聲威。這個重任，今時今日的中國，做不來的。中日唇齒相依，同病相憐，如日本亡，中國斷非西洋敵手。”
張沐楓想到他在燕京大學求學時，頗以中立派自居的晚清遺老鄭孝胥的演講：“日俄一戰，非但政體之爭，也是種族之爭。日本的君主立憲戰勝沙俄的君主****是一個層麵，日本的黃種人戰勝沙俄的白種人是更深的一個層麵。近代以來，從未有白種敗北，日俄戰勝的勝利，充分說明了黃種人並非劣等人種，中日皆華夏文明一脈，中日關係，屬於兄弟鬩牆，與中西關係迥別。”數年前，鄭孝胥積極投身偽滿洲國任總理大臣，在日本的卵翼之下實踐他的理念。
他也曾搜羅當年文獻，似乎當時的革命黨人，大都投身“留日學生抗俄義勇隊”的行列中，如黃興、蔡鍔、陳天華、蘇曼殊等，皆堅定的革命者，選擇聲援日本，抗擊沙俄。
張沐楓的腦子陷入了混亂，他默然不語，呆立在一側，收斂了眼中的凶光。
張沐楓表情的細微變化都被鬆本豐川覺察到，以鬆本豐川二十年的諜戰經驗，他知道這個青年，絕非他的敵手。鬆本豐川曾跟隨日本間諜頭目土肥原賢二以“上報列祖列宗，下拯億兆黎民”之說，說服溥儀，離津北上。如今隻不過是牛刀宰雞，自己的說辭奏效了，是時候以退為進。
“我無權幹涉你的信仰，如果你認為你的信仰能夠救黃種民族於危亂，拯華夏文化於傾覆，那我毫無怨尤。你可以選擇離開，這裏的大門從來給你敞開，這裏不歡迎懦夫，也不歡迎狹隘的民族成見者！你走吧。”鬆本豐川甩手，聲音不大，卻字字聵耳。
“我該怎麼辦？自晚清、北洋到如今的南京政府，哪一個不是汙濁不堪，官員個個為了蝸角虛名、蠅頭微利而爭得頭破血流，那是一個醬缸、一個泥潭，哪有大格局的領袖可以睥睨群雄？救中國，還是救中華文化？蒙元、滿清不也都是異族入主中原，如今也是五族共和中的二支，文天祥、史可法的抵抗有沒有意義？康雍乾個個明主，推中華文化於鼎盛，而明朝的漢人天下，嘉靖、萬曆哪個不是昏聵之極……我該何去何從？是這麼輕易死去，還是做一番成就？我以前的觀念是不是太過於狹隘？”
張沐楓不知自己的歸宿在何處。他本來是為了執行“利刃”行動，卻陰差陽錯地與黑龍會打起了交道，戴笠的光榮計劃究竟是什麼？這麼蹩腳的計劃，需要策劃三年，然後精挑細選出他這麼一個毫無資曆、傻裏傻氣的人完成任務？
“吱——”門被拉開。
“你請便。”鬆本豐川說道。
“我——，”一向堅定的張沐楓變得支吾起來。當年一臉稚氣的他痛恨日本人，而投身學生運動，遭北平當局驅逐，無立錐之地而南下上海。他無依無靠，混跡於上海市井。然而民族的激憤驅使他投身軍統，他希望借自己的鮮血，祭灑這片他生於斯長於斯、多災多難的國土。