第四章淺談(2 / 2)

見蘇匡遠若有所思,秦傲曦問他為什麼這樣低沉。蘇匡遠說道:我這一生無所求,隻期望能得長生,跳出紅塵束縛。秦傲曦笑道,這世上真的能長生?不過是千百年來的傳說罷了,誰能擺脫生老病死,能隨心所欲。而且這仙佛之說不過是統治階級用來駕馭屬民的手段。

蘇匡遠說道不然,長生之法是一定有的。秦傲曦笑道:你看佛經,講究修來世,今生是苦,他之所以能存活是迎合了皇權的需要,讓自己的教徒逆來順受,前世後世誰能知道,人都是生活在當世,你的當世老老實實,這就好了,即使你有後世,他又會有不一樣的手段來解釋自己的經義,若說是受苦,那為什麼有的人錦衣怒馬,有的人衣食無著,在當世難道不都是為了受苦而來嗎?

蘇匡遠步服氣:“仙佛之說本來就是有的,現的世上還有許多未解之謎,現代人動不動就說那是迷信,把一些不能解釋的事情歸類於所謂的科學,可還是有許多事用科學的知識根本沒有辦法解釋,人民迷信科學你認為和迷信仙佛有區別嗎?”

“照匡遠的思路,人民不用發展生產,每個人都去修道,這樣豈不是更好?成仙了,就可以不食人間煙火了,這樣社會還怎麼發展,到現在還是停留在原始社會吧。”秦傲曦申辯。

“每個人的思路是不一樣,你喜歡西瓜,我喜歡蘋果,不是每個人都喜歡修道,那不修練得人怎麼辦,他們要去生產,要去創造更美好的生活,這不能混為一談。”蘇匡遠淡淡的說。

阿遠以為佛教和道教有什麼不同嗎?秦傲曦笑問

我說的是修道,我們道教說的是練氣化精,丹汞紅丸成就金丹大道,這些和佛經的教義是有區別的。道教說的是永生,佛教說的是來世,所以佛教才能在各國廣為流傳,道教的思想怎麼獲得長生的方法,最終的受益人是實實在在的自己,這是在努力改變自己的命運,也就是道家經常說的改命,佛教卻說眾生皆苦,把希望寄托在虛無飄渺的未來,受苦的根源是你前世,讓你放棄抵抗,安於接受命運,不會想著改變命運,孰是孰非,還是不好分辨嗎。說道這裏,蘇匡遠有點激動了。

秦傲曦幫他杯子裏添滿了水說:“看來對這些很熟悉。””誰說不是,我打小就希望自己能長生不老,呼風喚雨,所以看了很多這樣的書。“”那你相信這世界有神仙妖魔?“秦傲曦驚異。

為什麼不相信,世界上本來就有很多不能解釋的事,就像宇宙的形成,為什麼那麼多的星球我們看不見其他生物,人類起源說人類是從類人猿進化而來,而類人猿又是從哪裏進化的,我一直認為無形中又一隻手,在掌控我們的命運,就像白堊紀恐龍時代,當時的發達程度我們怎麼知道他們沒有文明,發展到一定階段就掌握了一些不該掌控的東西,所以就要被毀滅。我們沒有見過的不一定就是沒有的。聽完這樣的高論,秦傲曦樂了,“你還真是敢想。”

印空從裏麵走了出來,問二人聊什麼,那麼開心。

事情辦好了?秦傲曦關切的問,印空說已經辦好了,我們先回去吧.蘇匡遠問要不要去和老和尚打個招呼再走?印空說不用。

幾人出了廟門,印空回頭又仔細看了一眼下海廟的上空,轉身上車,蘇匡遠覺得印空今很怪,年紀輕輕的像個小老頭。

秦傲曦兩人把印空送到火車站坐上了去蘇州的車,兩人這才回家。蘇匡遠想起早上秦傲曦的情形來,問道:傲曦是不是也會武功?

秦傲曦道:家傳的一點粗淺的養生氣決,鍛煉身體罷了,談不上武功。

蘇匡遠大喜,馬上就說想要學,秦傲曦說道,這門養氣決是女子的,不適合男子使用,加入硬要修煉,估計也和葵花寶典差不了多少。嚇得蘇蘇匡遠不敢再提了。路上行車輛不多,很快就到了蘇匡遠住處不遠,蘇匡遠下車和她揮手再見,正要轉身離開,秦傲曦按下了車窗,對他說,這門女子的氣決不適合他,等有機會給他找一門他可以練習的武功,並說自己每天早上都要在早上的那棵紫薇樹下靜坐,有問題可以去那裏找她。

蘇匡遠堅定決心,一定要繼續尋仙。