第八章 安住在財富中
困惑、需求和向往
隻要人存在，就會有這三大特征存在：困惑、需求、向往，我把這三個特征稱之為“人類三大永恒存在”。公司之所以存在，是它具有存在的價值，就是能夠幫助到眾生。在商業社會，表麵是商品在流通，其實商品隻是一個通道，是愛與慈悲在流通，通過這個通道，讓愛與慈悲流動。人性中最根本的需求是愛與慈悲，不是商品。當商家不再關心“人類三大永恒存在”的時候，當商品中不再有愛與慈悲流動的時候，商家與商品的末日就來到了。
?為什麼宗教會千年存在而企業不能呢？其原因就是宗教緊緊地抓住了“人類三大永恒存在”，因此，隻要人還存在，宗教就會永遠存在。而企業以利潤為目的，沒有把目標放在“人類三大永恒存在”上，所以不能永存。
?如果企業家明白了這些，開始努力為“人類三大永恒存在”服務，把目標放在更多地解決顧客的困惑、滿足顧客的需求、引導顧客的向往上，那麼產品就能夠自然暢銷，企業就能夠輕鬆“百年”。否則，想發展、想百年，都是歪腦筋，都是顛倒夢想，徒勞無益。
?如果商業也開始為“人類三大永恒存在”服務，商業也可以變成“宗教”，具備宗教一樣強大的力量和效果。其實，商業已經是一種“宗教”，姑且稱它“商教”，企業家就是傳教士，顧客就是信徒。如果企業家悟正了，“商教”就是正教；如果企業家迷惑了，“商教”就變成“邪教”了。
?所以，在商業經營和競爭中，什麼手段，什麼技巧，什麼能力，都不如擁有三大能力：解決眾生困惑的能力、滿足眾生需求的能力、帶領眾生向往的能力。它是人一生的魅力所在、喜悅所在、價值所在與財富所在！
你想取別人的錢嗎
一天我給一位喜歡羨慕和嫉妒別人的大學生打電話。
他用沮喪的口吻向我抱怨：“別人有的我都想有，可是為什麼我得不到呢？”
我就說：“你能不能給我寄五千塊錢來？”
學生很驚訝，說：“我沒有那麼多錢。”
我告訴他：“到銀行去取就可以了啊！”
學生繼續驚訝地說：“我的銀行賬戶裏也沒有那麼多錢啊！”
我又告訴他：“那你就取別人的呀！”
學生更是驚訝：“別人的錢取不出來呢！”
我反問他：“別人的錢取不出來，那誰的錢能取出來呢？”
學生非常肯定地回答：“我隻能取出自己曾經存進去的呀！”
我隻說了一句：“可是這個世界有好多人天天都想取別人的錢呢！”
學生恍然大悟。
任何財富都要通過辛勤勞動方可獲得，妄想不勞而獲者隻能使自己變得更加狼狽不堪。多貪多欲的人，就算富甲天下，還是無法滿足，等於是個窮人，這種人擁有的是痛苦的根源而非幸福的靠山；而少欲知足的人，才是真正的富人。
知足是一種笑對財富的態度，常樂是一種幽幽釋然的情懷。知足常樂，不嫉妒他人所擁有的，對自己所擁有的加倍珍惜，做到這一點，人生會多一份從容，多一些幸福。
五百塊錢買汽車
我的一個學員打電話向我抱怨：“為什麼我努力了還是得不到？念經行善了但命運卻不變？”
我對他說：“我給你寄五百塊錢來好不好？”
他說：“你的錢我不敢要，而且，你為什麼要給我錢呢？”
我對他說：“我是要你幫我辦一件事。”
他問：“你說辦什麼？我絕對幫你辦好！”
我笑著說：“我想請你幫我買一輛汽車。”
他驚訝地說：“五百塊錢怎麼能買到汽車呢？！”
我對他說：“原來你也知道五百塊錢買不到汽車呀！可是世上有太多的人都在絞盡腦汁，總想付出一點得到很多。”
五百塊錢無法買到汽車的道理人人都懂，可是仍然有很多人總是期待著用微小的付出取得巨大的收獲。生活是公平的，當你的付出從量變升華到質變的時候，你的人生也會升華，當然，你的財富也會得到累積和增值。
超級發財之道
夜裏，在我的寮房，有人請教發財之道。
我從座位上下來，走到門口電燈的開關前，把燈全部關掉。於是房間立刻陷入了一片漆黑之中，幾秒鍾後，大家的心中都有一絲不快。
我問：“你們看，這房間的東西少了沒有？”
來訪者回答：“沒有！”
“那在哪呢？你們看得見嗎？”我說。
來訪者：“看不見。”
“看不見就等於沒有！”我說。
把燈打開，房間頓時明亮起來，大家的心立刻舒服起來。
我又問：“房間的東西變多了嗎？”
來訪者：“沒有。”
我說：“但整個房間的一切都出現了，我們立刻擁有了供桌、鮮花、佛像、裝飾，還能看清楚對方的表情。如果在黑暗中，能夠抓到的東西一定是碰巧和有限的；而在光明中不用抓，我們就擁有了一切。所以，讓心靈從黑暗走向光明，就會發現——原來一切都在這裏！這個發現的過程就是發大財。”