前言
書名釋義（幻夢無間）
幻，本意比較猥瑣，辭海給了定義。然前人栽花，後人亦可收果。自在逍遙，書中自有天地。幻，由實而臆斷，由心中潛藏的意識而生。天地萬物，有思維，有靈識，都會在腦海中出現自己想象的世界。幻由心生。
夢，是人在睡眠時產生想像的影像、聲音、思考或感覺，通常是非自願。夢中有天地，左右了自己的夢，那方天地，你，就是主角！！可惜，夢不可掌控！
無間，出自佛言。中華文字博大精深，隻可意會耳。
幻夢無間。一切為真，為幻。為夢，為心。心存天地，何必患得患失？
楔子
天地朦朧，四極不顯。迷離縹緲，真幻莫辨。蒼穹日月並行，光芒模糊清淡。
一株桃樹，一張石桌，一副棋盤，兩張石凳，兩個形如槁木，身著一黑一白破舊長衫的老人相對而坐，成為天地間唯一。
老人像兩座亙古不變的石雕，深邃的眼眸宛如看盡人間浮沉，遍閱世事滄桑。時光的刻痕雕琢了曾經的歲月。
日落月升，滄海桑田。花開花謝，世事無間。歲月流淌向未知，消散在彼岸，涓涓不息，沒有盡頭。
終於有一日，朝陽初升散發出點滴柔和光芒，為這方天地帶來了些許靈動。亙古的雕像也在這一刻出現了波動。白衣老人緩緩撚起了一枚白子。
黑衣老人古井無波的蒼容露出了一絲笑意，道“天地一局棋，你真的想走出去？”
“世事無常，心中有惑。你不真，我亦不真。這天地何來真？不真，談何走出。”白衣老人淡然一笑，下了一子。
“真就是真，假就是假。你活在我的世界裏，看不到自己，何來真假一說？”黑衣老人下子極快，不做思索跟進一子。
“看透了，你的世界隻是我眼中的過往。我無存，你又何去何存？”
“天地棋局，唯‘一’永存。也許走過了，一切都是夢。你如果放下，我得真，你得夢，豈不快哉”
“你說天地棋局，你卻不明棋子亦有自己的天地。水中觀月月中空，霧裏看花花非昨。以己度人，豈不可悲？”
黑衣老人啞然，道“你為活著而活著，我卻在追問為什麼活著。你我本一體，孤坐許久，不是更可悲嗎？”
……
落子無聲，時光須臾。棋子最終布滿了棋盤……
已有百萬字《幻境永恒》在前。然上本書過於追求幻，而失去了當初寫書的主旨，甚為遺憾。寫書，都有自己的風格。有喜歡，有不喜歡。喜歡的道友請支持。不喜歡此風格，請一笑而過。
本書寫人，寫幻，最終寫心。無間者，佛家謂地獄。本書借用，為心所惑求真，最終得到的也許會是迷惘！我心可比清江月，天然無塵道自在。路，需要走下去。
心中有天地，灑脫如我，如諸道友！紅塵萬丈絲絲縷縷牽絆，縱心中豪氣幹雲，不去追求終為空。追求的路，就是道。道在天，亦在我們心中……
第一章大山外
天地蒼茫，虛實莫測。一花一世界，一沙一天堂，浩瀚宇宙，何處是歸宿？人在，這片宇宙為吾存，人亡，這片天地因何生？
在虛無縹緲的天地中，去追求一份屬於道的解脫。驀然回首，得到的，失去的，最終在真實與虛幻的夢境中掙紮。揚眉問天，冥冥中何為造化？當吾傲立九天，執掌蒼穹一刻，你存在與否都阻擋不了踏出天地的腳步。
一片未知的世界裏，我們的故事從一個小小的山村，小小的人兒開始了漫漫征程……
溪水涓涓，落花繽紛飛舞，偶爾傳來幾聲犬吠打破了山村的安逸。暮春的清晨寧靜祥和，酣睡一晚養足精力的村民又開始了一天新的勞作。周而複始過著單調的生活，生活雖清貧，三餐足而自得其樂，誠為一方樂土。
在村子最東頭有一處柴門緊閉四周雜草叢生的三間小小茅草屋。不大的院落裏堆砌著不少雜物淩亂不堪，一見就知主人為不善持家之輩。
“砰砰”
敲門聲震得茅草屋不停的顫抖仿佛要隨時倒塌般，柴門門外一個憨厚結實的青年使勁拍打著緊閉的柴門，大聲叫嚷道“王叔，該下地了”
“二牛，告訴你老子，今天我帶夢兒出門不下地”屋內一個不耐煩的聲音傳出。站在門口的二牛愣了愣，搖搖頭無奈的轉身離開了搖搖欲墜的破屋。
茅草屋內傳出一個清脆的略帶抱怨的童音“爹，你想睡懶覺何必帶上我呢？”
“小子，什麼睡懶覺？今天為父帶你去拜餘夫子為師，別整天窩在村子裏沒個出息。趕緊收拾出門”
“爹，真的啊……”
“乒乒乓乓”伴隨著一陣雜亂無章的響動，“吱呀”柴門打開兩道人影走了出來。為首是一個年約三十出頭，胡子拉碴，穿著一件也不知道多久沒洗的白色長袍，手裏提著一個小小包袱的落魄書生。而其身後則跟著一個相貌普通卻有一雙頗有靈氣的雙眸滴溜溜亂轉的稚童。這兩人正是這個村子最為另類，好吃懶做無所事事，作為反麵教材被廣為傳頌的王天宇父子。