廚子煮出來的東西有很明顯的氣味和不明顯的氣味。但其中有一味很明顯，就是麻黃草。
這是一味傳統的蒙古藥材。事實上，他在蒙古很早的時候被當做治療惡寒的草藥。而所有類似的藥材其實都有一個相似的效果，那就是：發汗、瞌睡。
麻黃草當然也有功效。但是大量的麻黃草還有另一個效果，那就是幻覺——血液加速帶來的朦朧感。
而且類似這樣的東西，在一定時間以後，會有一定的依賴性。
這種依賴性的糟糕之處，在於當你得不到的時候，你會無比焦躁甚至惡心，你過往種種害怕、擔心甚至羞愧、內疚等等負麵情緒都會出現。
時間一長，你或許會克服這種情緒，但是更長時間以後，你最有可能的是絕望。被負麵情緒積壓過一段時間，會擴大生活的不如意。於是絕望是最容易的。
而不是每個人都能忍受自己絕望，絕望的人還有另一個特點，那就是瘋狂。
當廚子把麻黃草這種特性上報的時候，還上報了以上的信息。
所以石家驚悚了，卻對廚子的能力有了更直觀的認識。
麻黃草在蒙古大夫用的很普遍，當然還有西西格，就是牛黃。
可是這兩樣東西其實都很難尋。所以大部分蒙醫們到現在也隻是發展出可治療惡寒的作用。而且這種草藥掌握在蒙古活佛以及有些部落的祭祀手中。
為什麼廚子會對這種東西如此熟悉？
廚子的父親的祖上曾認為這種草藥就是華佗發明麻沸散的一味主藥，所以在山西商人從蒙古帶回來這種草藥之後，就潛心開始研究這種藥，做了很多實驗。
後來的他父親認為在亂世之中隻有他們幾家太醫幾乎滿門全滅，是因為他們大量使用這種草藥去研究後續效果。甚至家族中的人們癡迷這種可以操縱他人的東西。
廚子告訴石家的隻是部分，他沒有說依賴性的問題。但是他很快被太子召進宮了。
很顯然，當消息傳回毓慶宮的時候，長孫並沒有瞞報太子。太子的震
驚、恐懼到最後的肅殺，都真實地展現在長孫麵前。
但是長孫的情緒顯然更加悲傷和迷茫。她顯然陷入對往事的回顧之中
。
根據她後來看到的曆史，唐太子承乾的第一次進退失據是在長安街頭
和突厥將領阿史那思摩喝酒之後脫衣狂奔。
或許一開始可以說是狂放不羈，但事實上，一個太子，一個優秀帝王的太子，大家對他的要求要更高。
這是一個開端，從那以後，太子的種種行為被放大。太子的老師充當了敵對方言官的作用，他們首先報告太子的種種行為，並定性為驕奢。直到貞觀十六年，長孫的舅舅充當太子府管事，才真正結束。
而貞觀十三年到貞觀十六年，四年間，承乾從寵幸宮女到寵幸男寵，甚至在男寵死後數月不見人。
這一切是如何來的？是不是也和麻黃草有關係？她的兒子是不是被害了？長孫隻要想到這種可能性，就覺得心痛無比。
而麻黃草有止痛功能，貞觀十三年正是太子承乾足疾開始影響他正常行動的開始之年？他是不是因為疼痛服用了麻黃草？還是根本不知道這種東西。
《唐本草》中沒有這種藥，過去那般多時間都沒有這種藥。或者再早一些，華佗的死，究竟是因為他要給曹操開顱，還是他用了這種草藥出了什麼問題？
是的，依賴性長孫知道，太子也知道。
隻要有人知道，其實並不能瞞住其他人，當廚子被召進宮的時候，隨著太子的一個又一個問題，生活在安逸環境中的廚子根本抵擋不住當有人看出你有所隱瞞之後的發問。
太子甚至都沒有動用到威脅，就讓廚子交代了他為什麼會知道，以及知道這件事情的還有誰？等等一係列問題。
而接下來就是太子事情。
可是太子對太子妃在之後表現出的恍惚很是不滿，但隨後想一想，誰知道會有這種危險呢？太子妃許是嚇到了？
太子想安慰太子妃，卻不知道從何開口，因為幾個月的相處，兩人的模式已經逐漸轉化成太子比較尊重太子妃的樣子。
“你在想什麼？”太子最終覺得說“你不要害怕”太蒼白，還是選擇正常的詢問。
“在想承乾。”長孫在恍惚中一時不查，就說出了“承乾”二字。當然她很快也反映過來了。
唐太子李承乾，一個也是少年成名錢，也是被父親千寵萬愛長大的太子，最後卻發動謀反死在流放途中的太子。
一個和他很像的太子。
ps：補全。