可是回到敲定太子大婚日期而言，這當然還是不行的。
然而卻不能更早了，禮部和石家雖然已經準備好大婚的種種東西，但是那也隻是大麵上，不到日期確定，你很難確定的還有當天的種種禮儀。
正月已過，給禮部兩個月時間敲定最後的細節，就已經很緊張了，而且四月的日期一出，禮部就頭一個反對。
所以隻能比四月晚。而且四月初左右發生地震，還要考慮到震級和地區，等到一切比較平息，隻要要到五月中旬。
當然在古時，農曆五月因為火氣旺極，最古都宜靜不宜動。以免消耗太過。那就隻能從六月選起。
而六月的好日子，有一個——太子生日，六月三號，但那一天也是他額娘的忌日。
所以這時候，倒太子集團行動了。
所謂一黨，必然是在朝政的各個部門都有人，有任何短缺都不能稱之為一黨。所以當太子大婚日期，欽天監被兩次退回，而且又和禮部起了衝突之後，有一些事情就瞞不住了。
比如各家要參加出征撈功勞的事宜，要在10月前就準備好，比如那些不是很緊急的謀缺等等，還要再等等。
再比如，我們可騰出手來惡心一下太子。
而太子的大婚日期從五月下旬到九月間，最好的日子隻有六月有幾個是連著嫁娶都好的日期。餘下的不是日期相連不多，就是衝撞太子、太子妃甚至祖宗，如康熙和皇太後乃至社稷宗廟。
這裏麵必須說，為什麼結婚必要幾天宜嫁娶呢？因為古禮而言，嫁娶前三天開始，女方就開始請客了，等到正日子那天，男方開始宴客，如果男方親朋較多，那也要宴三天。不過就算鍾鳴鼎食之家，一般也就連綿六天而已。
所以一般的好日子至少要正日子嫁娶那天，前後都是宜嫁娶的好日子才行。
當然欽天監這回也不是隨便忽忽的，拿出了詳實的證據，旁征博引把其他日子都比下去。其實就一門玄之又玄的學科而言，從另一個角度解釋完全沒有問題。如果需要他們也會把六月這個日子說得極其難堪。
這事皇帝其實知道怎麼回事。但是也提不出反對意見。因為就表麵來看，確實如此。而且眾口鑠金，你要是反對，那麼以後不知道牽強附會到這個結婚日期上。
所以，他希望太子集團可以有人出麵駁斥，令擇佳日。
可是太子集團再一次刷低了下限。他們同意了，也推舉這一時期，在太子不豫的情況下。
在這個時間點上，以索額圖為首的太子母係集團和太子的利益其實並不一致。
索額圖巴不得太子天天銘記他額娘對他的恩德。而大婚日期定在這個時候，也會最大程度削弱太子妃的存在感。
為毛？這幾天有先皇後的忌日，有太子生日，無論悲喜，都排著你兩結婚紀念日前麵。反而隻要談起你們成婚，就說你兩是在這個讓人想起來就不開心的日子裏結婚的。
隻是皇帝最後會同意，原因很簡單，一是日子確實好，二是就目前來看，太子和太子妃成親時，也是不能圓房的，他們可以令擇吉日作為“婚姻紀念日”。
作為一個頗有情調的皇帝，康熙對男女、夫妻那點糾糾纏纏還是很了解的。
最後確定，太子大婚在六月初七，石家六月初四開始宴客。
等到聖旨那一天，華善回到屋子就罵：“索三你個蠢貨。”