而且侍衛們在皇太極時期是極為優容的。有一次，皇太極和侍衛們打獵，有一個侍衛非說有隻野雞是自己射的，還跟皇太極爭，氣得皇太極親自跟他去驗箭矢，結果那就是皇太極射的，最後這個侍衛也毛都沒掉一根。所以有侍衛身份，犯錯沒有太多懲罰的。這種情況直到康熙朝，鼇拜殺了蘇克薩哈兩個侍衛兒子才有所遏製。
但還有一點是大內侍衛從沒有變過的，就是前三等侍衛的未來出路是極佳的。幾乎都是不做侍衛了，就是一個實權大臣。當然一等大於二等、二等大於三等。連康熙朝著名的索額圖一開始也不過是一個三等侍衛。
而順治三年，華善直接娶的是多鐸的嫡女。當時的宗室女主要是嫁蒙古，跟老八旗聯姻的都很少很少。可是華善就是這麼一個需要聯姻的對象。當時他爹正跟多鐸在江南打仗。最後多鐸殺了那麼多人，他爹最後卻落了一個“石佛”的稱號。
再到後來，他爹在江南經營十來年，回京經營十來年，石家就是一個隱形的龐然大物。這才有康熙朝，華善看不對，不做內大臣，皇家和鼇拜誰也不敢把他放在宮裏。也才有平三藩時，華善覺得要硬攻，死傷太過，還能抗命，最後也沒事。才有他兒子不像他這般囂張，皇上就很看重。才有他孫女小太子那麼多歲，四皇子都娶了，太子也得等著他孫女做太子妃。
“喜歡這個朝廷嗎？舒和，瑪法是滿人。”華善的回答看似肯定，但卻表達了否定。然而身份決定立場，他的身份就決定了他隻能支持朝廷對漢人的禁錮。
“我們滿人才多少年，漢人已經多少年了，殺不盡，死不絕，有點苗頭就能死灰複燃。也就是當今聖上的才華，先帝死前還叫我們退回東北呢。”華善對此也很無耐。
雖然是滿洲人，但是他從小也是正經的繼承人教育。當然知道這種類似奴隸的統治恐怕真的很有問題。可是他的一生同樣在見證敢於反抗的，連個墳頭都沒有。
明末的兩億人口，到滿清入關之後的三四千萬人口。其中最下等的民眾早早就大批死於明末的天災和農民起義。滿清入關之後，殺的則是由鄉紳士族組織起來的反抗力量，而後又平三藩，幾乎把最後的軍人集團屠殺殆盡。但不管如何，赤地千裏之後，已經沒有多少人能組織起像樣的反抗力量。
即使這樣，滿洲八旗的力量還是隻能兼顧北邊。隻要是老滿洲人，送到南邊當官，一律被坑得很慘。幾乎沒有幾個人能成。所以像石家這樣的漢軍旗人，才能成為外放家族。
“瑪法，天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。如何獲得更多的利？不僅僅是把別人的搶過來，有時候分別人一點，把利做大，一樣能達到效果。”舒和提出另外一點。
“更何況，總搶別人的，遲早要跟你拚命，就算天天壓著，就算能一直壓著，難道這片土地就沒有其他人來覬覦嗎？兩廣福建的洋商從連唐時都不曾有的遠方來，他們真的會一直是個洋商嗎？”
舒和的觀點很嚇人，可是在華善看來，她考慮的是千秋萬代，而不是自己的生活。
“舒和，你想過如何討太子歡心嗎？你有沒有可能隻是宮苑裏一個婦人罷了。你現在所想的，不是一個帝王能容下的，你也不會有實施的機會。當今聖上對**不得幹政可是最有心得的。”華善終於問到自己的孫女——你究竟是不是目下無塵，你對自己的生活有何打算？