越王勾踐劍經檢測得出其主要成分為銅、錫、鉛、鐵、硫、砷等元素，各部位元素的含量不同。
劍脊含銅量較多，韌性好，不易折斷；刃部含錫高，硬度大，非常鋒利。脊部與刃部成分不同，采用了複合金屬工藝，即先澆鑄含銅量高的劍脊，再澆鑄含錫量高的劍刃，使劍既堅韌又鋒利，收到剛柔結合的良好效果。劍格含鉛量較高，這種材料的流動性較好，容易製作劍格表麵的裝飾。
另外，在劍格、劍莖和劍身上所飾的菱形幾何形黑色暗紋含硫化銅，有利於防鏽，是當時一種先進的獨特工藝，這也許就是該劍保存至今2000餘年而毫無鏽蝕的原因之一。
該劍上的8字銘文，刻槽刀痕清晰可辨，是鑄後鏤刻而成，而非鑄就。銘文為鳥篆，筆畫圓潤，寬度隻有0.3-0.4毫米。
越王勾踐劍集當時各種先進的青銅冶鑄技術於一體，代表了當時吳越鑄劍技術的最高水準，製作之精湛，可謂鬼斧神工。
提及勾踐劍，不禁使人想起“臥薪嚐膽”這段史實。公元前494年，夫差領精兵伐越，大戰於夫椒，越軍被擊敗，勾踐僅以五千甲兵退保於會稽山上，屈辱求和，卑身事吳。
勾踐則表麵上臣事於吳，背地裏苦身焦思，發憤圖強，伺機複仇。史載他平常置苦膽於座，坐臥即仰膽，飲食亦嚐膽，時時提醒自己勿忘會稽之恥。公元前473年，勾踐終滅吳，夫差自殺身亡。
“臥薪嚐膽”的曆史已經過去很久，但勾踐這種矢誌不移的精神卻一直鼓舞後人自強不息，奮發向上，因此，1965年越王勾踐劍的出土格外引人注目。
1983年11月，在湖北省江陵縣的楚墓又出土了吳王夫差矛。越王勾踐劍和吳王夫差矛都出土在當年的楚漢之地湖北，有什麼巧合嗎？
有些考古學家和史學家認為是禮贈和賞賜的緣故，由於吳越出寶劍，故在吳越兩國與其他國家的交往中，被作為贈賜的貴重禮物而到了楚國。“季劄掛劍”的著名典故，就是以劍禮贈外邦之君的一個例子。
有些學者則認為是出於戰爭和掠奪的原因，戰爭是古代文化傳播的重要紐帶，吳矛越劍作為一種文化的象征或者戰後的戰利品，也隨著戰爭來到了當時的楚國。
還有人認為，楚越有姻親，楚惠王之母係越王勾踐之女，所以作為陪嫁品的勾踐劍留存於楚。當然，也不排除有其他可能，比如民間流失到楚國，畢竟當時的國家那麼小。
曆史已遠去，勾踐劍和夫差矛的“相逢”仍然有待於考古學家的進一步考證。
16、 銀雀山漢簡是誰人所製
1972年4月，在銀雀山西漢一號墓和二號墓中發掘出土了以《孫子兵法》和《孫臏兵法》竹簡書為主要內容的先秦古籍，震動國內外，被譽為中國當代十大考古發現之一。
發掘地點位於山東省東南部的臨沂市，臨沂曆史悠久，文化燦爛。市區東南有兩座山崗，相傳古代兩地均遍布一種灌木。此木春夏之交，鮮花盛開，花形似雲雀，東崗為黃色，西崗為白色，故得名為金雀山和銀雀山。兩崗已被定為省級重點文物保護單位。自1970年以來先後發掘墓葬百餘座，出土了大批珍貴文物，現已在銀雀山西南麓建成了我國第一座漢墓竹簡博物館。
銀雀山漢簡數量之多，保存之好，令人驚奇。墓主人是什麼身份，為何藏下這麼一大批並不容易存放的竹簡，而且使其能千年不腐？
有人說，墓主人肯定是個將軍。因為發現的竹簡都是兵書，其中還有失傳已久的、人們不斷爭論是否曾有過的《孫臏兵法》。秦始皇焚書，使得先秦文獻付之一炬，後世人們隻能不斷尋求散落在民間的文獻，每一次發現都激動人心。《孫臏兵法》在其他文獻中都有相關介紹，可是卻一直沒有找到原文，人們都開始懷疑其真實性，直到兩千年後，現代人方有幸看到這部書。特別是《孫子兵法》和《孫臏兵法》同墓出土，失傳了近兩千年的《孫臏兵法》重見天日，解決了曆史上關於孫武與孫臏其人其書的千古論爭。