懵懵懂懂的戒怨並不知道這大悲咒到底是什麼，如果明心明德明性三兄弟有一人在此，恐怕早就跪地磕頭長跪不起了。大悲咒注重練體，而輔以內氣，自身內成圓滿，乃無上佛功。是觀世音菩薩親傳佛學。若一日頓悟，則可功德圓滿。
佛學講究功德二字，或善始，或善終。講究因果，凡人求過，而佛家怕因。此話說的就是，普通人害怕種種後果，而佛家害怕種下種種因，不管結果如何，種下此因，則或功，或怨皆因此而起。
而大悲咒則是憐憫天下士人，鏟奸除惡，大悲咒響，則破盡天下不平之事。這大悲咒也是無上秘法，除非有大機緣，或大功德之人，不得得意傳授。
佛光寺，是中原佛家正統所在，而天下人所知道的少林寺，不過是佛家的外功門派，真正的佛家所學，均為少林寺不傳絕學，而少林寺與佛光寺乃本根同源，而佛光寺隻是名聲不如少林寺顯赫，但佛學傳承則是互有伯仲。
少林寺有七十二班絕學，適才而習，由自己的師父進行傳授，而佛光寺則與少林寺不同，佛光寺講究的是佛緣。戒怨所進的石屋，所麵石壁，乃是佛光寺的鎮寺之寶，是人世間不可多得的可與佛祖直接溝通的傳世。
每當一位沙彌走進這個屋子，佛祖會降下旨意，告之於弟子最適合的佛功。而戒怨的師父，明心，則是般若經。也是不傳絕學，也正是靠著這高等武功才能讓明心得以內功精進的如此之快。
正因為如此，佛光寺的僧人之間傳承都不相同，不同的武功，不同的心法，而師徒之間口口相傳的隻有佛光寺的傳統外功武學，和佛家經書，而內功和所謂的道，則看每個人的悟性和機緣。
明性得傳六字大明咒，就因為這六字大明咒威力無窮，在明性入世之時，年輕氣盛，失手誤傷了他人。而明性的師父得知此事，所知明性並無大錯，但是為了打磨明性的銳氣，讓他不再如此暴躁，才讓他在後山麵壁至今。
而戒怨所學到的大悲咒，與明心的般若經相比，則更偏向於武力，在威力上更勝一籌，但在悟道上則要稍遜與般若經。而與明性的六字大明咒相比，則要顯得溫柔許多，不如大明咒一字喝出則可天崩地裂，翻江倒海之威。
戒怨感到腦子裏漲漲的，身為一個孩子，突然間接收到如此多的信息讓他有些難以承受。終於，在莊嚴的梵音中他緩緩睡去。而梵音並沒有停止，傳入戒怨的耳中。戒怨也在這一月以來，第一次睡的如此安穩香甜。