張致遠苦笑：“隻怕……玄乎……”
“我喂你吧。”玲子將張致遠的上身扶起來靠到牆上，然後拿了個水瓢湊到張致遠嘴邊，“張嘴，啊~”
把我當小孩子嗎？張致遠鬱悶了。不過，現在這狀態，小孩子也比自己好些吧。
喝了幾口水，嗓子感覺好多了，不過力氣還沒恢複，說話也隻好斷斷續續的：“那麼，我們……在神社？”
“對，咱們運氣還不錯，一路暢通。雖然我不太會開車啦，不過試著試著也就差不多了，果然實踐是提高實力的最好方法啊。”
“車……怎樣了？”張致遠有種不祥的預感。
芳賀玲子不好意思的摸著後腦勺：“開的太瘋結果……壞了。”
“壞……算了，人沒事……就好。”張致遠歎了口氣。真正是新手上路，連駕校都沒去過，把車開壞了也不稀奇。
然後他注意到玲子穿的衣服和之前看到的不一樣：“玲子，你這是……巫女的……服裝？”這是張致遠猜的，他之前沒有見過巫女服，不過玲子自己肯定不會隨身帶著這麼一身衣服，那麼就是從神社裏找出來的了。而神社裏的女式服裝也隻可能是巫女裝了。
“是啊，之前的衣服上濺了不少血，這是我剛找到的，怎麼樣，漂亮嗎？”玲子站起身來，在張致遠眼前轉了一圈。
“非常……漂亮。”不得不承認日本人將巫女服改裝的相當好，比起中國原版的要好看多了。也難怪，巫女服是巫女在祭祀的時候穿的衣服，也就是說主要不是給人看的，是給神看的。中國神比較講究下麵人的誠意，日本神就比較講究養眼了，畢竟一方水土養一方神嘛。所以為了娛神，中國的巫女服顯得很莊重，日本的巫女服就更傾向於漂亮了。
最開始中國也是有巫女的，封神一戰之後這個職業開始正規起來（因為有真正的神可以祭祀了嘛），之後一直在人民生活中扮演一個很重要的角色，國家大事什麼的都要找巫女祭祀神仙問問怎麼辦，也算是決策層了吧。後來儒家大興，武帝獨尊儒術，巫女這個職業也就隨之消失了。別說巫女了，連玉帝和佛祖的香火都成問題，天庭當然不願意了，西方教那邊也不爽的很，於是三家紛爭。再後來儒釋道三家議禮，約定天下共治，局麵這才有所好轉，不過巫女是徹底的沒有了，反正那些神仙也不在乎，沒了就沒了吧，又不都是天蓬那個**，非要有個漂亮小姑娘祭祀才肯應一聲。不過這個職業傳到東邊之後，日本神倒是天蓬這個類型的居多，於是巫女這個職業反而是在日本發揚光大了。
“謝謝誇獎。”玲子高興的應了一聲，然後有點擔心的看著張致遠，“看你說話有氣無力的樣子，還是先別說話了吧？”
張致遠點了點頭。現在連說話都是一件很費力氣的事情啊，真是虎落平陽。
“呀，糟了！”玲子突然驚叫起來，“吃的都在你的卷軸裏拿不出來，我們豈不是要餓肚子了？”
“沒事，這點……查克拉……還是……有的。”張致遠有些艱難的說道，“我……衣服裏……食字……卷軸。”
“不用勉強啦，不吃也可以的。”玲子關心的看著張致遠。
張致遠回以一個微笑。芳賀玲子撓了撓頭，最終抵不住食物的**，從張致遠的懷裏掏出好幾個卷軸，找出裏麵寫著“食”字的那一個在張致遠手邊攤開。
“解！”從卷軸裏往外拿東西基本不需要查克拉，不過往裏麵放需要的比較多。
“哇塞——”玲子看著一地的食品驚喜非常，“居然有這麼多！你什麼時候攢下的？哇，拉麵（方便麵）！我最喜歡的口味！對了，後麵正好有灶台，可以煮拉麵吃！”
張致遠驚訝：“灶台？”神社裏放灶台做什麼？難道是祭祀灶王爺的神社？
“是啊，這間神社不是很大，前麵是神社，後麵是人住的地方。”玲子解釋道，“這種情況在這些小神社裏很常見的啦，玩過初音島嗎？——算了，肯定沒有——裏麵有一個角色叫做胡之宮環，她家裏的神社就是這樣的。”
為什麼舉例子不舉現實中的，而是舉遊戲裏的啊？——不過考慮到說話人是玲子，那也是可以理解的了。
“我去煮麵了。”芳賀玲子蹦蹦跳跳的走了。
查克拉的恢複是很慢的，尤其是在張致遠將查克拉幾乎耗空了的情況下恢複的就更慢了。從現在的情況來看，估計沒有個十天半個月是不太可能再複舊觀了，真令人鬱悶。