那經文提到，“陰在上，陽下奔，他為主，我為賓”，又說，“采取有時節，顛倒有法度”，結合王承所說的“練金丹”的過程，蕭洪又怎能不明白是什麼意思？
隻是，這文中所說的意思，若不是王承如此解釋，可真是讓人無法參透，正如那“坎離交構之圖”解釋裏所說的，“別有口訣，不著於文”。
蕭洪這才明白，袁建功提到《金丹大旨圖》的最後一幅圖，也就是“還元圖”，大笑道，“功夫到此，一句說不得，一句用不著”，仿佛可以用來形容他此刻的感受——這樣的丹法，那其中意會的成份，又怎麼是言語可以形容的？
那王承見蕭洪不說話，以為蕭洪還沒明白《金液還丹印證圖》說的是什麼，於是仍是笑著解說道：“那我就再為你指點幾句吧……你一定要記住，這煉丹時，所謂——男子為神爐，女子為金鼎……還有，你想想，我剛才給你講過‘鉛汞’與‘抽添’之說……聯係這些，你再看看這二十幅圖，難道還不明白，這上麵說的是什麼？”
王承停頓一下，又繼續說道：“我見你剛才看這經書中‘警語’一圖時，思索良久……你現在再看，那注解寫的是什麼？
“‘委骸回視積如山，別淚翻為四海瀾。世界到頭猶會壞，人生撚指有何歡。成男作女應千變，戴角披毛曆萬端。不向此生生裏悟，此生盡處作麼看……’
“要想理解這幾句話，其實還有幾句詩文，所謂‘有人要問真爐鼎，豈離而今赤肉團’，那說的，便也是這個——修仙之道，怎能離得雙修一途？
“還有，‘朱砂鼎，堰月爐，何難尋之有；守一壇，中央釜，惟自己而求’……明白吧，人生但此一次，不以此‘朱砂鼎’、‘堰月爐’，合修陰陽之法，那豈不是枉此一生？……”
這王承說完這番話，便盯著蕭洪，看他作何反應。但是原來走在前麵的馮天禮，此刻卻突然站住了腳步，回頭向著蕭洪高聲說道：“蕭道長，我有一件事情，想要問問你……”
蕭洪一抬頭，這才發現，自己隻顧著與王承說話，不知不覺地，已經被那馮天禮落下了好遠。二人聽到催促，加緊腳步，一連趕上不少距離，這才來到馮天禮麵前。
二人還沒站定腳步，就聽那馮天禮說道：“蕭道長，有部經書，名為《悟真篇》，你可曾聽說過？”
蕭洪聽了奇怪，心想，不知怎麼這麼巧，這馮天禮居然也問起這部經書。
而王承也是神色古怪。蕭洪看出他的心思，知道他剛才與自己交談時，刻意壓低了聲音，就是怕這馮老道聽到。王承此刻的表現，定是在懷疑，那馮天禮聽到了他二人的對話。
可是這又怎麼可能？
那王承說話時，聲音很小，就是有人站在旁邊，也未必能聽清內容。何況二人故意放慢腳步落在後麵，與那馮天禮隔開了幾十步的距離！
所以，這馮老道士問起《悟真篇》，那不過隻是巧合罷了。