不同的法術，召請的有可能是不同的“雷君”、“雷王”或是“六丁馳傳上將”，也有可能一次召請多位神將，那就要求在施法時麵向不同方位或是講究一定次序。
這些可都千萬不能搞錯，否則，不僅無法施展法術，還有可能會傷及自身修為。
顯然，無論修煉哪種雷法，認真理解雷部諸神的相互關係都至關重要。不同雷法道派傳授的雷係道法也有所不同，而這又與各派敬奉的神仙不同有關係。
所以，曼兒結合道經，把這其中的關係講了不少，為的就是讓蕭洪能夠快速修習道法，將他已經完全忘記的雷係法術重新撿拾起來。
蕭洪所在的道派為清微派。清微派由符籙三宗分衍而來，是其重要支派之一，也是雷法道派之中的重要一支。因此清微派的道法也是以“清微雷法”為主。學習清微道法，最好的辦法就是認真研習道法集。
（“符籙三宗”注：道教中的天師道、上清派、靈寶派三派，分別以龍虎山、茅山、閣皂山為活動中心，則龍虎山、茅山、閣皂山並稱“三山”，龍虎山的正一籙、茅山的上清籙及閣皂山的靈寶籙即著名的“三山符籙”，上述道教三派則稱為“符籙三宗”。“符籙三宗”非常重要，後文還會陸續提到。）
《清微元降道法》就是一部清微派道法的總集，共有二十五卷，包含大量有關召役雷神、施行雷法的內容。比如之前提到的“雷君”、“雷王”或是“六丁馳傳上將”，在這部道法集中都有提及。
曼兒告訴蕭洪，這部《清微元降道法》，是“清微大道，安鎮九真，驅禦雷電，策召萬神，保製劫運，氣與會仙”，所以一定要格外重視。
另外，在清微派內部，還又分出不同支派，這些支派稱為“師派”。不同師派雖然也是同為清微派，但是對於一些問題可能各有觀點。這點反映在法術上，就是不同師派在施行雷法時，所召役的雷部神將也會有所差別。
除了《清微元降道法》，在其他道法集中，有關清微派雷法的記載也有很多，比如《道法會元》第一卷至第五十五卷，又比如《清微神烈秘法》。在這些道法集中，對於不同師派所用的雷法，尤其有專門記載。
比如，在《清微神烈秘法》所記載的雷法中，在役使雷神時，往往以召請陰陽雷神為主；而在《道法會元》的“清微馬、趙、溫、關四帥大法”中，則將雷部的馬元帥、趙元帥、溫元帥、關元帥四位神將固定下來，成為“主法將帥”。
無論是陰陽雷神，抑或是馬、趙、溫、關四帥，這些神將因為經常一同受到召遣，也就形成了彼此關係較為固定的“雷神將班”。
這所謂“將班”，意思是說，在受到召遣時，這些神將總會一同出現，隻有這樣，才能幫助施法人完成法術。
清微派內部的各個師派都有各自固定的“雷神將班”。因為師派不同，其“雷神將班”也有差別，這就使清微派的雷法體係變得更為龐雜。如果不了解各個師派之間的傳承關係，而隻是依照《清微神烈秘法》一類的道法集照本宣科地學習雷法，想要順利地施行法術，也一定是困難重重。