台灣新詩論爭自50年代中期開始，到了70年代，已進行了十餘年的反複交鋒。此刻誰是誰非，誰優誰劣，已經真相大白。在論戰火力摧毀的廢墟上，已該有新苗生長；在論爭迷途知返的人們中，已該有轉變和新的出發。總之，該是由精神向物質轉化，由理論論證向新的實踐轉化了。這種轉化就表現為，自1970年前後開始，持續了十年的大規模的台灣新詩回歸浪潮。這個回歸的浪潮表現為：中國性、民族性和鄉土性。這個浪潮先後有數十個青年詩社和數百名青年詩人從台灣的土地上崛起。這個新詩回歸浪潮可分為三個時期。即初期、中期和後期。初期崛起的青年詩社有：
（1）龍族詩社。1971年元月1日，一條代表中華民族詩的巨龍，在台灣反西化的大地上躍起。他們發行《龍族詩刊》，該刊封麵上寫著醒目的、代表著全新詩觀的文字：“敲我們自己的鑼，打我們自己的鼓，舞我們自己的龍！”他們真誠地宣告：“第一，龍族同仁能夠肯定地把握住此時此地的中國風格；第二，誠誠懇懇地運用中國文字表達自己的思想；第三、詩固然要批判這個社會，但是，也要敞開胸懷讓這個社會來批判我們的詩。”“龍族詩社”代表著一種嶄新的，中國的，中華民族的，鄉土的詩歌理論和詩的創作實踐。其主要成員有：辛牧、施善繼、林煥彰、林佛兒、陳芳明、高尚秦、喬林、蘇紹連、黃榮村、蕭蕭等。後來該詩社的個別人，如陳芳明，轉向了“文學台獨”。
（2）主流詩社。1971年6月成立，創辦《主流詩刊》。主要同仁有：黃勁蓮、羊子喬、林南、吳德亮、莊金國、龔顯宗等。他們以“主流”自許，要“締造一代中國詩的複興。”後來這個詩社的部分同仁轉入了“笠詩社”。
（3）大地詩社。1971年6月成立，發行《大地詩刊》。主要同仁有：古添洪、李弦、王浩、王潤華、餘中生、林峰雄、林錫嘉、秦嶽、淡瑩、陳慧華、陳黎、張錨、鍾義明等。據說，“龍族”代表著水滸精神，而“大地”代表著儒林之風。它的成員均為各大學的知識分子，多半有博士學位，故又稱“博士詩社”。他們希望：“現代詩在重新重視中國傳統文化以及現實生活中獲得必要的滋潤和再生。”這個時期崛起的，還有成立於1972年9月的《詩人季刊》和成立於1971年的《水星》詩刊，它們都擁有一批青年詩人同仁。
台灣的新詩回歸運動大約到了1975年，已發展到了中期。這個時期的特點是與1977年的鄉土文學論戰，與詩和小說發生呼應。新詩回歸初期提出的回歸中國、回歸民族、回歸鄉土的口號和主張，正逐漸地明確和係統，由急性的主張逐漸變成了穩定的理論論述。這個時期崛起的重要青年詩社有：
（1）《秋水詩刊》。創刊於1974年元旦。主要創辦人有：古丁、綠蒂、塗靜怡等。它發表的詩大都為短小、凝練、清新、活潑、含蓄而又明朗之作。他們的“秋水”之名是取自莊子的《秋水》篇名：“詩藝術之無限，正如北海之無涯”。沿著中國傳統文化的經脈發展精美的詩藝。該詩刊的靈魂詩人是女詩人塗靜怡，她一麵創作、一麵辦刊，幾十年如一日，積極奉獻，默默耕耘，將詩當職業，把詩刊當生命，克服一切困難和阻撓，將詩刊越辦越好，使它成為台灣詩界的詩文奇芭，在走馬燈般生生滅滅的詩刊中，它是極少數不脫期，不斷檔的詩刊之一。
（2）綠地詩社。成立於1975年12月25日，發行《綠地詩刊》，這是以高雄青年詩人為主的詩社。主要同仁如：艾靈、陌上塵、雪柔、喬洪、莊渝、葉隱、履疆、陳煌、蔡忠修、王廷俊、謝武彰、靈歌等。
（3）草根詩社。1975年5月4日在台北成立，發行《草根詩月刊》。主要同仁有：羅青、張香華、詹澈、邱豐鬆、李男等。他們特別強調詩的“草根性”該刊自1975年創刊，1979年6月發行到41期停刊。1985年元月又推出《複刊號》，但已變成一分綜合性文藝刊物。
台灣新詩回歸運動到1977年，以“詩潮詩社”的成立，《詩潮詩刊》的創刊為標誌，進入成熟期。1977年5月1日的《詩潮詩刊》，創刊號上刊登著《詩潮的方向》，全文共分五條：“一、要發揚民族精神，創造為廣大同胞所喜聞樂見的民族風格與民族形式；二、要把握抒情本質，以求真求善求美的決心，燃起真誠熱烈的新生命；三、要建立民主心態，在以普及為原則的基礎上去提高，以提高為目標的方向上去普及；四、要關心社會民主，以積極的浪漫主義與批判的現實主義，意氣風發地寫出民眾的呼聲；五、也要注意表達的技巧，須知一件沒有藝術性的作品，思想性再高也是沒有用的。”《詩潮詩刊》的這五條比較完整係統的，體現中國新詩方向和民族詩風的理論主張，是台灣新詩回歸運動中所有詩刊詩社的主張和理論中最全麵，也最能反映回歸目標和實質的敘述。所以它標誌著新詩回歸運動的成熟。這五條雖然是《詩潮詩刊》的宗旨，但它卻是整個新詩回歸運動的成果。《詩潮詩刊》由高擎創辦，主要同仁有：丁穎、王津平、吳宏一、李利國、亞微、高孿、高尚秦、郭楓等。《詩潮濤刊》所列欄目有“歌頌祖國”、“工人之歌”、“稻穗之歌”、“鄉土旋律”諸專欄。可以看出它是愛國者和工人，農民等勞動者的園地。和《詩潮詩刊》前後創辦的還有1978年元月成立的“掌門詩社”，1979年12月成立的“陽光小集詩社”。“陽光小集詩社”的成立，又表現了台灣新詩創作多元化傾向的出現。這是一個由多地域、多詩社、多流派的青年詩人結社。它既是一個團體，但又強調不立主義、不立門派。它像一個由一塊布包著的多向度鑽頭，沒有多久那包著的布就被鑽頭戳破。由於內部意見紛爭，矛盾重重，該詩社組合不到五年，於1984年6月便宣告停刊。該詩社同仁主要有：向陽、苦苓、李昌憲、林廣、林野、陳寧貴、張雪映、劉克襄等。