正文 第15章 神隻之愛(2)(3 / 3)

其實,葵花之於天空,隻是單方麵的激情。這樣的悲劇也許早已注定。但愛情本來就是不需要理由的不是嗎?錯隻能錯在“在錯誤的時候愛上了對的人”吧。

這個故事還有另一個版本,隻是比之前麵的敘述,癡纏有餘,純真不足,多了人世情感的汙濁和繁複。

在這裏,克呂提厄曾是太陽神的愛侶,也得到過心上人的寵愛。她之所以“失寵”,原因好像很複雜。不過主要還是因為她不明智的“告密”,由此引發了非常嚴重的後果。據說太陽神後來移情於波斯公主琉科托厄,而冷落了克呂提厄。盛怒之下,克呂提厄向情敵的父親告密,致使琉科托厄被惱怒的父親活埋在沙石中而亡。得知此事後,阿波羅徹底斷絕了與克呂提厄的來往。此後,克克呂提厄千方百計想要贏回阿波羅的愛。但她此前的行為,隻強化了阿波羅厭恨她的決心。此後克呂提厄的遭遇就和前麵的故事一樣了,她最終變成了一朵金色的向陽花,日日朝著太陽,為愛情緬懷,也為自己懺悔。

風信子——斷背之愛

在講這個故事之前,有必要了解一下古希臘人對於同性愛的看法。

在古希臘社會,“少年愛”(Paiderastia)是一種得到社會承認甚至是鼓勵的同性行為。所謂“少年愛”,通俗地說就是指成年男子與十二到十七歲的少年男子之間的愛情。在當時,這樣的結合有其社會意義存在,特別是從社會教育的角度來說,可看做是做學生的給老師繳納的學費。因為愛情,年長的男性會盡其所能將自己所學的知識與技能教授給少年,同時也會給予少年保護,而少年則以青春與承諾來回報。這種同性愛情關係建立起古希臘的係統化教育,對當時人們的日常生活、哲學思想與藝術創作產生深刻的影響。

並且古希臘人認為,同性戀的過程更多的是靈交、神交,而非形交。而在女性很少受教育的古希臘社會,男人很難從女人中找到精神對手。就連古希臘最偉大的靈魂導師柏拉圖也高調聲明“隻有男人間的愛是高貴的”。而著名的“柏拉圖之戀”其原意實際上也是形容男子與男子之間的情誼。

有了這層鋪墊,再回過頭來看阿波羅與海辛瑟斯的愛情悲劇,也許就不難理解阿波羅痛失所愛後滿心的悲愴和永恒的追思了。

被詛咒的少年

生在皇家多舛運,海辛瑟斯也身不由己。還未出生就被打上了被“詛咒”的胎記,怪也隻能怪有一個做文藝青年的老媽繆斯克利奧,沒事喜歡八卦愛神的私生活,最後隻能讓做兒子的為她背黑鍋。而這賠上的卻是自己兒子一輩子的幸福。

事情的起因大致是這樣的。愛神阿佛洛狄忒曾經戀上塵世美少年阿多尼斯,這事兒被繆斯克利奧聽說了。那天可能正趕上克利奧寫詩沒有靈感心情不好,也可能是和自己的凡人男友鬧了矛盾,就咕噥了一句諸如“堂堂愛神喜歡凡人,沒有品位,沒有審美”之類的話,說完可能也就忘了。可是言者無心,聽者有意。這話正巧被來串門的愛神聽到了。其實愛神也是一個可憐之人,雖然掌管愛情和婚姻大權,可自己的婚姻卻是一個徹頭徹尾的“杯具”,被迫嫁給了奧林匹斯史上最醜的男士。這樣的丈夫顯然與顛倒眾生的愛神格格不入。於是有著正常審美需要的阿佛洛狄忒,再加上權力之便,也就有借口狠狠出一口這“包辦婚姻”的惡氣了。在阿佛洛狄忒看來,這是一件十分值得同情的事。更何況你克利奧也好不到哪兒去,自己還不是愛上了凡人!如今卻這樣大放厥詞,愛神從感情上是無論如何無法接受的。於是她站在繆斯的家門口,狠狠詛咒道,“但願你的兒子永遠失去陽剛!”這是一句極其惡毒的詛咒,因為在古希臘文化裏,男人就是陽剛的化身。失去了陽剛,還能稱之為男人嗎?