——宋·司馬光《資治通鑒·晉紀》
因為自己的私利而拒絕別人的良言，忠告還怎麼能聽得進去呢？
憂公忘私者必不然，但先公後私而自辦也。
——宋·司馬光《資治通鑒·魏紀》
要求一個人絕對為公忘私這是做不到的，但先公後私通過努力是可以做到的。
不以一毫私意自蔽，不以一毫私欲自累。
——宋·朱熹《四書集注·中庸》
不要因為一絲一毫的私心而使自己受蒙蔽，也不以一點點個人欲望而給自己帶來危害。
克己之私，則心虛見理矣。
——宋·朱熹《上蔡先生語錄》
隻要能克服自己的私心雜念，就能謙遜而明白事理。
誌在富貴，則得誌便驕縱，失誌則便放曠與悲愁而已。
——宋·程顥、程頤《二程遺書》
總想著升官發財，願望實現了就會驕橫放肆，願望實現不了就會放蕩、悲傷！
順理則裕，從欲惟危。
——宋·程頤《動箴》
順從義理行事就覺得寬裕，順從私欲行事就會很危險。
但願天下人，家家足稻粱！我命渾小事，我死庸何傷。
——宋·文天祥《五月十七日夜大雨歌》
希望天下的人都能夠豐衣足食，我的生命是小事，隻要對人民有利，即便是死了也沒有什麼可悲傷的。
人心之病，莫甚於一私。
——宋·楊萬裏《答陳國材書》
人思想上的毛病，沒有比自私更大的。
利於私，必不利於公，公與私不兩勝。
——宋·楊萬裏《代肖嶽英上宰相書》
求利必然出自私心，必定不利於公，公與私不能一齊獲勝。
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
——宋·範仲淹《嶽陽樓記》
在天下人擔擾之前而擔憂，在天下人享樂之後而享樂。
賢人必為國計，而不肖者專為身謀。為國計者必恃至公，故言直而援少；為身謀者專挾己私，故喻巧而援多。
——宋·宋祁《直言對》
品德高尚的人必定處處為國家考慮，品質低下的人專為自己盤算。一心為國的人必定是從公心出發，所以說話耿直而支持他的人少，為自己盤算的人必定從私利出發，所以說話乖巧而支持他的人多。
憂國者，不顧其身。
——宋·林逋《省心錄》
能為國分憂的人，不會顧及個人的利益得失。
私心勝者，可以滅公。
——宋·林逋《省心錄》
私心過重之人可以毀掉公事。
知足則樂，務貪必憂。
——宋·林逋《省心錄》
知道滿足就會使人快樂，隻貪求私利必定使人憂心忡忡。
天下有公議，私不可奪；以私奪公者，人不服。
——宋·林逋《省心錄》
天下共同議定的事情，不可以私自去奪取；如果用私自去奪公，則人心不服。
為善者不雲利，逐利者不見善。
——宋·林逋《省心錄》
做好事的人不談及有利無利，追逐私利的人從來不做好事。
行通衢大道者不迷，心至公無私者不惑。
——宋·林逋《省心錄》
在四通八達的大路上行走不會迷失方向，擁有大公無私之心的人不會惑亂。
利心專，則背道；私意確，則滅公。
——宋·林逋《省心錄》
一心追求物質利益，就會違背道義；私心太重，則會損害公利。
為己重者，不知富貴可以殺身，功名可以致禍。
——宋·林逋《省心錄》
一心隻為自己打算的人，不懂得富貴可以毀滅生命，功名可以招致禍患。
難勝莫如己私。
——宋·楊時《二程粹言·論學》
世界上沒有比戰勝自己的私心更為困難的事了。
一不敬，則私欲萬端生焉，害人此為大。
——宋·楊時《二程粹言·論道》
對自己一不警惕，各種私欲就會油然而生，這是最害人的了。