第三天下午，太陽快要壓山的時候，老牧人呼斯賽英終於在一棵大樹底下找到了王子的屍體。看到這種情況，他心裏又驚又喜，喜的是已經找到了王子，可他那顆惡狠狠的心早已被野獸吃光了；驚的是回去之後，怎麼向可汗交代呢？人們從四麵八方集攏來一看，全都很擔心。有的人提議：“幹脆不給可汗去報告，就在這深山裏住下來，打獵度日。”有的人說不行，這樣隻能走脫自己，走脫不了父母子女。”大家一籌莫展。
天，漸漸地黑了，森林東頭閃爍著篝火的光。老牧人呼斯賽英便提議先到有火的地方投宿，第二天再好好計議……
點燃篝火的是一位身材魁梧、銀須鶴發、麵容慈祥的老人。他熱情地用好茶好肉招待著這些夜來之客。但是人們一個個悶悶不樂，無心吃喝。老人詢問他們的心事，呼斯賽英才講述了苦愁的根由。老人聽罷，安慰大家說：“你們不要著急，先吃飯喝茶，事情由我想辦吐”
大家吃喝得正香的時候，老人圍著篝火走了一圈。遠處突然飄來了牧笛的聲音。老人側耳細聽，默想了一陣，便興奮地告訴大家：“現在有辦法了。”
大家一聽，齊聲問道有什麼辦法了？”
老人樂嗬嗬地回答：“我的左邊有一棵紅鬆樹，你們把它砍倒。”大家七手八腳地把樹砍倒了。老人又說：“我的右邊還有一頭棗騮馬，你們把它宰掉。”大家也照著做了。老人就對大家說你們都去安心休息吧，明天就可以回去了。”
第二天早晨，大家睜開眼睛一看，老人正抱著一支嶄新的瓢形樂器在彈奏，都爭相圍過來觀看。老人笑嘻嘻地說：“這東西可以避免可汗殘酷的懲罰，也可以傳達王子的消息，還可以給你們帶來歡樂。”說著，就將冬不拉送給了老牧人呼斯賽英。大家這才明白：砍倒的紅鬆樹，做了冬不拉的身殼；宰掉的棗騮馬筋，擰了冬不拉的琴弦。大夥兒不由得暗暗稱讚老人的智慧和手藝。
可汗聽說找王子的人們回來了，又命令武士們在殿角裏燒起鉛鍋，當鉛水沸騰後，召見尋找王子的人們。呼斯賽英他們就帶著冬不拉來見可汗。可汗惡狠狠地指著沸騰的鉛鍋說：“你們給我帶來了王子的消息嗎？”
“我們隻帶來了這個。”呼斯賽英說著就彈起了冬不拉，整個宮殿裏都響起了山林的風晡聲，野獸的咆哮聲，王子的追獵聲，馬蹄聲，慘叫聲……
可汗被激怒了，他像發瘋的獅子一樣吼道：“你們給我帶來了王子慘死的消息，你們難道忘記了用鉛水灌嘴巴嗎？”
呼斯賽英不慌不忙地指著冬不拉說：“尊敬的可汗，你不是聽著嗎？我什麼話都沒說，全是它發出的聲音啊！你要懲罰就懲罰它吧。”
可汗便命令武士們往冬不拉口裏灌鉛水，還命令武士們去捆綁呼斯賽英，要給他口裏灌鉛水。呼斯賽英用力推開武士，用憤怒的歌揭露可汗和王子的凶惡。歌聲感動了殿上所有的人，嚇昏了可汗這個吃人的豺狼。他從高高的寶座上摔下來，一下掉進了沸騰的鉛鍋裏。
從此，冬不拉這支腹呈梨形、頸細而長、以弦隔音、僅有兩根弦的彈撥樂器，就成了哈薩克族的心愛之物。世世代代的歌手們，都用它抒發自己的內心情感。
第二個傳說是，在很早以前，哈薩克草原上出了個美麗的姑娘。她找對象的條件是：一是小夥子在賽馬場上得第一；二是摔跤能手；三是能射一手好箭；四是讓鬆樹能唱歌說話。草原上有一個英俊的小夥子，具備了前三個條件，但最後一個條件難住了他。怎麼才能使鬆樹唱歌說話呢？他左思右想，後來想出個妙法，把鬆樹製成一種樂器，上麵繃上羊腸子做的弦，這樣一來，鬆樹就唱歌說話了！後來人們把這種樂器叫“冬不拉”。
小鸚哥愛媽媽
土族山鄉，山清水秀，牛羊滿山。這年的夏天，氣候十分宜人，這時有個鸚哥媽媽唱著歌兒，飛來飛去，尋找一個合適的地方要孵一窩小鸚哥。她找來找去，前後找了三處地方，孵了三次，曆盡了千辛萬苦，最後一次在鬆樹梢上孵出了一隻紅嘴綠毛小鸚哥兒。小鸚哥長得非常漂亮，非常可愛。小鸚哥的媽媽在敘述往事時唱道：
這山高來(哈）那山兒高，
那山的後頭(哈)馬蓮高。
馬蓮的窩兒裏孵鸚哥，
擔水的阿姑們拿水潑。
這山高來(哈）那山兒高，
那山的後頭(哈)柳樹高。
柳樹的梢兒上孵鸚哥，
放羊的娃娃們拿棍橇。
這山高來(哈）那山兒高，
那山的後頭（哈)鬆樹兒高。
鬆樹的梢兒上孵鸚哥，
最後來樣出個小鶴哥。