克倫威爾這位“愣”哥們兒還很暈乎。國王頂多是25年不開國會，克倫威爾竟然把國會給解散了。但他的統治還是值得肯定的。因為他是資產階級，你看他幹的這些事兒，發展工商業、拓展海外貿易，對英國的發展是有利的，一個人，一個集團，一個民族，一個政黨，一個國家，甭管什麼，看他的所作所為是不是進步的，是不是推動了社會發展，最關鍵的一點就是看他是不是推動了生產力的進步，從這一點上來說，克倫威爾幹得還不錯。但是他一死就出問題了。
說翻臉就翻臉
克倫威爾是英國的護國主，他死了誰來接班？第一個想到的，是他兒子，但是這些高級將領不幹了，江山是你們家老爺子打下來的，他坐多久這都沒問題，現在你家老爺子死了，你小崽子憑什麼接班啊？！
從這一點可以看出*統治最好的方式就是君主製，為什麼君主製最好？接班人的順序明確，我、我兒子、我孫子、我曾孫子，別人甭想，你要敢想謀權篡位，就是千夫所指。最怕的就是這種*寡頭，我是偉大領袖，我傳位給誰誰誰，那誰想搞我，我傳給誰誰誰，那誰誰誰又想搞我，還得傳給誰誰誰，老不明確，這玩意兒，還不如幹脆是我完了我兒子，我兒子完了我孫子。為什麼袁世凱要當皇上，袁世凱很傻很天真，他就是覺得民國以來的政局太亂了，原來有皇上多好，聖旨一下，大家高呼萬歲。現在可好，總統、總理、總長，全帶總，聽誰的？*就是無主共和，就是不和，我來為民做主吧，我來當皇上。你當皇上遺臭萬年，為什麼段祺瑞都不擁護他當皇上？原因就在這兒，你當總統，你統完了我還能統，你要是當了皇上老是你們家做皇上，那可不行。
所以，這幫高級將領一反對，克倫威爾的兒子隻能辭職了，他確實也沒這個能力。他一辭職這幫高級將領就開始爭權奪利，國家又亂起來了。大家一琢磨，老這麼著怎麼行？幹脆我們還把皇上請回來吧，有他的時候政局還挺穩定，於是就有了斯圖亞特王朝複辟，當然這個國王已經不是查理一世了，查理一世給砍了，請回來的是他的兒子查理二世。關鍵這幫資產階級和新貴族，他們也不傻，他們到法國去請查理二世的時候雙方是有協議的，查理二世簽署了一個《布雷達宣言》［02《布雷達宣言》中提出3項承諾：對於在革命期間所發生的土地和財產變動予以保障；大赦一切革命的參加者；保證實行宗教信仰自由。此宣言是對資產階級和新貴族的讓步。］，聲稱分了我們家的財產就分了，殺我爸爸就殺了，我回去之後，絕不會找你們算賬，隻要我能回去即位，一切好說。結果說是說得好好的，真一回來就變臉了，誰分我們家財產了，都給我還回來，我這屋裏花瓶哪去了，給我還回來，誰殺我爸爸了，咱沒完。據說當時有9個法官參與了查理一世的審判，這9個中活著的一律以弑君罪被殺掉。死了的就開棺戮屍。殺父大仇人是克倫威爾，所以把克倫威爾的棺材刨開，把腦袋砍下來，插在威斯敏斯特大教堂的金頂上。威斯敏斯特教堂是英國的國家大教堂，華人稱它為西敏寺，戴安娜王妃的追魂彌撒就在這裏邊。克倫威爾的腦袋在威斯敏斯特大教堂那個金頂上一插，就插了61年，後來被人遺忘了，你想那教堂100多米高，上邊插一腦袋誰看得見，最後風幹了，變成了木乃伊，61年之後要開奧運了，想修繕教堂，有人突然想起來上麵還有一個腦袋呢，然後給拆了下來，最後被一個考古學家給收藏了。查理二世一回來，倒行逆施，資產階級和新貴族的腸子都悔青了，怎麼弄他回來了？好不容易搞到他駕崩，他弟弟詹姆斯二世即位，這小子比他哥還壞，於是在1688年到1689年，英國資產階級和新貴族發動了推翻詹姆斯二世的統治、防止天主教複辟的非暴力政變。西方資產階級曆史學家因為這場革命未有流血，故稱之為“光榮革命”。
英國的革命從1640年到1688年，長達半個世紀，中間也經曆了曲折和反複。
英國資產階級革命開始於1640年的議會鬥爭，結束於1688年的光榮革命，曆時將近半個世紀，最後的結果是英國人從荷蘭請來了信奉新教的詹姆斯二世國王的女兒和女婿—瑪麗和威廉入主英國，君主立憲政體確立。
戶戶爭獨立
偷襲總是要還的
要說資產階級革命就不能不提到美國的獨立戰爭。美國的獨立戰爭是從1775年的來克星頓槍聲開始，一直到1783年英國承認美國獨立為止。1775年到1783年，也是8年，跟我們中國的8年抗戰有一拚。但是美國獨立戰爭的經過不像中國那麼複雜，它這8年打仗打了6年，犧牲了6000多人，咱那8年，1800萬。
1775年的來克星頓槍聲打響了北美獨立戰爭的第一槍，成為北美獨立戰爭開始的標誌。起因是波士頓的英國人去偷襲民兵的軍火庫，結果被發現了。歐美的小鎮，最主要的建築物就是教堂，1775年的4月，正好是春天，萬物複蘇，田野是黃色的，樹是綠色的，村子是灰色的，隻有英國兵是紅色的，真叫一個醒目。那個時候跟現在相反，現在打仗穿的軍裝盡量不暴露、盡量隱蔽，那個時候是盡量鮮豔，盡量讓人看見自個兒。紅軍裝，挨一槍都不知道傷口在哪兒，他這一出來，老遠就被人看到了。這個小鎮上的教堂鍾聲一響，下一個鎮子教堂鍾聲就跟著響了，一串沿途路線上教堂的鍾聲就都響了，和中國古代的烽火台有異曲同工之妙。之前已經說過，北美大陸會議，他們已經組織了民兵，有自己的武裝，本身北美殖民地建立就是白人拓荒啊，跟印第安人，或者跟當地的土著人打仗形成的，所以他們開始組建自己的武裝，銀匠正在打戒指呢，把錘子一扔，順爐子底下把槍摸出來了；農夫也是，不種地了，扔了耙子回家拿槍去了；老師正上課呢，一扔粉筆，孩子們我打仗去了，小孩兒興高采烈地跟著，幫老師填子彈。
來克星頓衝突爆發，英軍800多人來襲，據說這800多人被打死打傷了600多，而民兵的傷亡微乎其微，因為英國人排好了陣勢，現行戰術，堂堂正正地想跟北美民兵打仗，可北美民兵你找不到他，他躲在籬笆叢裏，樹後邊，地道戰啊，跟你開展這個，你英國人的武裝力量再強大，等於一拳打進空氣裏，所以英國人惱羞成怒，大規模地增兵，準備一舉殲滅北美民兵，北美民兵也知道，英國人是不會善罷甘休的，看來跟英國是徹底撕破臉了，大打肯定在所難免，於是就開始了第二屆大陸會議03。這屆大陸會議，把民兵整編為大陸軍，委任華盛頓為大陸軍總司令。
華盛頓將軍1732年生於美國弗吉尼亞的威克弗爾德莊園。他是一位富有的種植園主之子，20歲時繼承了一筆可觀的財產。華盛頓將軍並沒有兒子，隻有一個女兒，他的女兒出嫁之後，莊園逐漸就無人打理了，後來傳到他的外孫女婿手裏。他的外孫女婿是美國曆史上赫赫有名的南北戰爭時候的南軍總司令，羅伯特·愛德華·李將軍。因為李將軍是南軍總司令，南方戰敗之後，華盛頓將軍的莊園被政府沒收，類似於征用。今天成了美國最著名的阿靈頓國家公墓，所有在美國曆次對外戰爭當中壯烈犧牲的勇士們，都安葬在阿靈頓國家公墓，包括今天在伊拉克，在阿富汗反恐戰爭當中犧牲的美國軍人，隻要你提出申請，都可以葬在這個公墓裏。這個公墓到今天為止埋了40多萬軍人。從獨立戰爭到二戰，美國在曆次對外戰爭當中大概死了100萬人，有40萬是埋在這個墓地裏，而且這個墓地特別絕的一個地方就是從二等兵到四星上將，你的占地麵積是一般大的，二等兵那麼大，四星上將也那麼大，隻不過在十字架上刻上你的軍銜。墓地排列得特別整齊，按你原來生前部隊所在的番號埋，你原來是哪個軍的就埋在哪個軍的墳裏，軍長埋在最前邊。還有一點非常有意思，這裏一般人都是站著埋的，棺材豎著擱。唯一占了兩塊地兒的是肯尼迪總統，肯尼迪總統遇刺之後也埋這兒了。為什麼他能占兩個？是因為特種部隊捐給他一個地兒，以後我們特種部隊少埋一個人，讓總統躺著埋，隻有他是這樣。所以你看真正的*不隻體現在03大陸會議是1774年至1789年英屬北美十三個殖民地以及後來美利堅合眾國的立法機構，共舉辦了兩屆。1781年大陸會議的作用被美國邦聯政府所替代。
人活著的時候，更體現在人死了以後。《聖經》上有句話這麼說的，“當我們路過墳墓的時候，我們的靈魂完全是平等的”。
現在的阿靈頓國家公墓就是原來的華盛頓將軍的莊園，當時是幾千英畝土地，392名黑奴。要說將軍的小日子過得真是太爽了，將軍從小就喜歡打仗，羨慕軍人職業，英法7年戰爭當中，將軍在英國殖民軍當中服役，累功升至上校，結果英國打敗了法國之後，英國的宗主國歧視土生白人，歧視他這種殖民地出身的軍官，就把他由上校降為少校，華盛頓將軍一怒之下辭去軍職，回到自己家鄉的農場，喂豬養雞。現在大陸會議召開，他的民族召喚著他，將軍毅然決然地拋棄了舒適的生活，揮劍就任大陸軍總司令，領導美國人民爭取獨立，爭取自由。他臨走的時候簽署了聲明，釋放了他的全部黑奴，你們都是自由人了。但這些黑奴沒有一個離開，那幫人出門連A都不認識，出去幹嘛去，隻能幫將軍打理他的莊園。
第二屆大陸會議成立了大陸軍，由華盛頓將軍擔任總司令，1776年的7月4日頒布了《獨立宣言》，這一天可以說是永載人類史冊的輝煌的日子，就因為《獨立宣言》的發表。
《獨立宣言》稱一切人生來是平等的，他們被造物主賦予固有的、不可轉讓的權利，其中有生命、自由以及追求幸福的權利，這實際上是啟蒙運動的天賦*，是造物主賦予的權利。如果有任何形式的政府損害這些權利，人民就有權力改變或廢除它；第二點是社會契約論，政府跟人民是契約關係，人民是跟政府簽訂契約的，政府是人民雇的，是為人民服務的，人民是爺，政府是伺候爺的，所以政府不好好伺候爺，爺就換一政府。任何政府想改變，就是違反天賦*，人民就有權力把你推翻。所以，本宣言發表之日起，英國這13個殖民地莊嚴宣告，北美13州跟大不列顛王國之間的一切聯係終止了，不再承認喬治國王是我們的元首。北美13州贏得了國家的獨立，1776年的7月4日，這天成為美國的國慶日，美利堅合眾國就此誕生。
舉起手來
美利堅合眾國在誕生之後，它麵臨的困難是超長的、超乎想象的。當時的英國本土人口超過了1000萬，如果算上殖民地能有四五千萬人，如果算上印度就更多了。而北美13州隻有300萬人，還有80萬黑奴，英軍及其雇傭軍來到北美，*北美獨立的大概有9萬人，大陸軍極盛的時候不到3萬。英軍裝備精良，訓練有素，一般都是職業軍人；大陸軍原先是種地的、打戒指的、上課的、教堂敲鍾的，他們都是民兵組成的，戰鬥素質很差，經驗也不足，裝備之差更難想象。
四五個士兵合用一支槍，冬天的時候士兵在城鎮行軍，地上就會留下一行血淋淋的腳印，說明他們沒鞋穿。士兵在冬天要禦寒，就得把馬毯拿下來，裹在身上，裹著馬毯衝鋒，衣衫襤褸，軍容不整。海軍就更甭提了，英國當時已經是海上霸主了，1588年擊敗了西班牙，17世紀三次英荷戰爭打敗了荷蘭，18世紀又打敗了法國，這個時候它已經是響當當的海上霸主，光戰列艦就300多艘。而美國的全部海軍隻有3艘武裝緝私筒，和英國比起來幾乎等於零，跟沒有一樣。
所以在這種情況下，紐約、費城、波士頓相繼被英軍攻陷，戰爭一度處於極其困難的境地，大陸軍能夠堅持下來，完全靠的是對國家獨立和自由的渴望，所以在1777年取得了薩拉托加大捷扭轉了戰爭局勢。
薩拉托加大捷後美國軍隊南北夾擊，一舉殲滅了英將柏戈因，柏戈因率領5000名英軍，向大陸軍投降。更關鍵的是，薩拉托加大捷勝利的消息傳到歐洲後，法國就開始對美國進行援助。之前美國獨立時，就向法國派過大使，富蘭克林到了法國之後，一年隻能住旅館，沒有任何人接見他，也不接受他的國書。而當薩拉托加大捷的消息傳到法國的第二天，路易十六國王就在凡爾賽宮召見了富蘭克林，答應給美國提供援助，一個是軍餉，要不然大陸軍沒有餉銀，我本來是種地的，你現在不讓我種地，讓我天天打仗，你又不發餉，那我就得嘩變了；大陸軍沒有海軍，法國又給美國提供海軍，還自己出海軍，截斷英國的海上運輸線；另外就是拉法伊特侯爵指揮的陸軍，在北美登陸，跟美軍一起打擊英軍，拉法伊特侯爵還給大陸軍帶去了大量的武器裝備。還給他配教官，幫助他訓練士兵，所以一下子美軍的戰鬥素質水平就上來了，打得生龍活虎，英軍司令康華利率領了7000英軍，在衣衫襤褸的大陸軍麵前，放下了武器，這樣在1781年取得了約克鎮大捷。
英軍司令康華利他不甘心，我們這幫紳士，居然被北美農民打敗了，多沒麵子啊，老子不爽！於是下令英國軍隊在投降的時候演奏了一首歌。其中有一個詞，“洋基”，中國人把它翻譯成漢語就是“美國佬”的意思，這首歌英文直譯過來實際上就是傻帽美國佬，雖然我被打敗了，但是我是紳士，我高傲地失敗了，雖敗猶榮，你們那幫農民不按規則打，都在玩遊擊戰，沒勁兒！所以我輸了我也不服，看不上你們這幫傻帽美國佬。你看，美國人跟中國人就不一樣，要是咱們中國人，你被我打敗了，你還不服，我得上去抽你去，說我傻帽，你才是大傻帽呢。戰勝的華盛頓將軍下令，把這首歌作為大陸軍的軍歌，傻帽美國佬，你連傻帽都打不過，你不更傻帽嗎？
美國人他有這麼一個觀點，我印象特深的一個鏡頭，就是美國拍的《珍珠港》，日本飛行員要進行轟炸的時候，發現地麵上有小孩在玩，所以這日本飛行員就向小孩兒揮手，你躲開，我要扔炸彈了。美國人拍的戰爭電影，絕對不會醜化敵人，絕對不會把敵人刻畫成幹嗎嗎不靈的那種，敵人也是武士、也是騎士，我打敗了這樣的人我更厲害。我們中國拍的戰爭電影就是把敵人醜化得一無是處，敵人怕死、敵人愚蠢、敵人搞笑……最沒勁兒的就是潘長江演的《舉起手來》，小日本出了名的對眼，小羅圈腿，到投降時候才105萬人，就這種人和你打了8年，要是打不過哪還有臉活呀。你要看咱們中國拍的抗日戰爭題材的電影，一個八路軍端著機關槍都不帶換彈夾的，一會兒日本鬼子死個成百上千，你那機關槍裏就20發子彈，你有完沒完。一個八路軍輪著大片刀，100多鬼子砍死了，照那速度，幾年就能打東京去了。回過頭看約克鎮大捷，你奏軍歌，你說我傻帽，我還拿這個當軍歌唱。所以美國人的意思是咱不鬥嘴，贏了才是最關鍵的。兩年以後，英美簽訂了《巴黎和約》，英國承認了美國獨立。所以說，北美的獨立戰爭，從來克星頓槍聲開始到英國承認它獨立的話，也是用了8年。
一二三排排坐
北美獨立完，我們還有必要了解一下法國獨立的過程。法國的獨立過程，真的是波瀾壯闊、跌宕起伏，太複雜了。法國大革命，從1789年到1830年，第一個就是製憲議會召開。製憲議會是從法國國王召開的三級會議發展來的，在三級會議上，法國國王也是想解決稅的問題，他欠的40多億想賴了，可是還想接著借，所以他召開了曆經165年都沒有開的會議。三級會議在今天的凡爾賽宮召開，上邊有一個長著人臉太陽的形象，那就是路易十四大帝的象征，太陽王。凡爾賽宮是路易十四大帝修的，一排一排的柱廊，柱廊外邊坐的是第三等級的代表，柱廊內坐的是一、二等級的代表，最遠處是一個王冠，穹頂王冠，王冠下邊是國王陛下的寶座。三級會議召開的時候，大門是用沉重的白色鍍金的橡木製作的，底下都是繁式的雕花，上邊是帶太陽的人臉，非常漂亮。
第一、第二等級的代表入場的時候，都是分單雙號的。第一等級的代表穿著精美的法服，一般就是白色綢緞的，上麵用金線繡著聖像，十字架，掛著沉甸甸的法器—純金製成的十字架、權杖。第二等級的代表，全都是戎裝佩劍，戴著假發，撲著香粉，穿著短褲，高跟鞋，長筒襪，勳章叮當響，寶劍上的鑽石晃著人眼。他們一進去，大門一關，兩邊小門打開，第三等級代表進場，*褲漢們進場了。他們穿著黑色或者灰色的衣服，什麼色難看穿什麼色的衣服，這幫人肯定很生氣，我是穿不起嗎？大資本家這麼有錢，國王還該我幾百萬呢，是法律規定我不能穿好看的，那些貴族穿的還是我借給他的呢，所以他們很生氣。原來第一等級的代表和第二等級的代表是各300人，第三等級的代表是600個，你一聽好像是還行啊，但問題是前兩個等級的人口才占3％，第三等級的人口占97％，憑什麼97％人口的比例跟3％的一邊兒多啊，這就不應該了。再者，開會的時候特別逗，它采用分廳開會，特權等級的代表在一個廳開，第三等級的代表在另外一個廳開，到討論結束最後表決的時候，不是按人頭表決，是按等級表決。一個等級一票，甭表決你就知道幾比幾，肯定是2:1。一個等級一票，第一等級代表10人，第二等級代表10人，第三等級代表1萬人，一個等級一票那就是2:1，沒用。所以現在第三等級代表就要求大家在一塊兒開會，不能在密室裏暗箱操作，一塊兒開，我盯著你、你監督我，最後表決時候按人頭表決。如果按人頭表決，肯定不會有第三等級的代表去支持特權等級，相反特權等級當中的自由派貴族，低級教士，倒有可能去支持第三等級，甚至高級教士都有可能支持第三等級。
支持的那撥人主張修改法律，教士也是凡人，也想結婚，可是之前的法律不允許。這下好了，新的投票方式下，教士主動支持第三等級，就想修改法律。這次會議召開，國王陛下走進來，三個等級的代表起立，脫帽，向國王陛下歡呼、致敬，然後特權等級代表戴上帽子坐下來，按照以往，第三等級代表要拿著帽子站在那裏，聽國王講。結果這次第三等級的代表也把帽子戴上，坐了下來，所以國王一看，要出事兒，怎麼回事兒，這幫人不服啊。於是國王心裏開始打鼓，他本來就結巴，一緊張就更結巴了，一上台就說，咱直奔主題吧，先生們，今天把你們叫來，就是問你們要錢。代表們聽了半天，想要什麼？要錢？！跟他反了！
所以第三等級的代表首先罵著娘退場了，到王公草坪上，咱自己開，不帶他玩兒。緊接著自由派貴族、低級教士也跟著出來了，剩下的大貴族和高級教士們一看，就剩咱哥幾個了，那也跟著出去吧，最後，會場裏就剩國王老哥一個了。王公的草坪上可熱鬧了，大家繼續召開了會議。三級會議立刻就改成了製憲議會，要製定憲法、限製王權，把法國變成一個像英國式的君主立憲製國家。出來看熱鬧的國王鼻子都氣歪了，馬上調集軍隊*，這一*，法國人民怒了，起來攻打巴士底獄，大革命就算是徹底爆發了。
攻占巴士底獄
1789年7月14日，後來成為了法國的國慶節。法國是世界上唯一堅持每年國慶都閱兵的國家，當然人家的閱兵不像中國還得練，人家就不用練，平時怎麼走現在還怎麼走，我覺得他那不叫閱兵，叫*。我第一次去法國的時候，正好是7月16日到的，閱兵式剛結束兩天，坦克都沒開走，就在大馬路上擱著，市民可以爬上去參觀。中國的軍事裝備跟老百姓的距離是非常遠的，保密。你看東南亞國家，包括歐洲，開車路過這種空軍基地，飛機一架架在那停著，不怕人破壞，也不保密，衛星一照全能看見，沒有什麼神秘的，最新式的沃克萊爾主戰坦克就在那擱著，大家夥都可以排著隊參觀。巴士底獄被摧毀後，建了一個廣場，相當於我們環島那麼大，上邊一個青銅的紀念柱，頂上立著一個金色的自由女神像，舉著個火炬，就是為了紀念1789年革命。據說這個巴士底獄的牆基還在，就是那一站地鐵的牆。