施世驃幽幽問道：“敢問四阿哥，朝廷要將此處納入我大清版圖了嗎？就算要納，那也得先打一巴掌再給個棗，否則，這幫土著人還以為咱大清是好欺負的！”
見弘曆還要再度跳起來，施世驃冷冷道：“敢問四阿哥，咱們一上來就對土著和顏悅色的，土著是不是就不反抗咱們了？”
弘曆閉緊了嘴巴，怎麼可能，你再和善，那也是侵略者啊…
施世驃見弘曆不言語了，便道：“漢人在南洋受侵淩的時間長了，雖然這些年，因有朝廷水師駐紮在呂宋，南洋土著人才沒敢隨意欺淩漢人，但馬六甲這塊因一直是荷蘭人占據，大夥兒對大清的印象應該還是源於以前的南洋漢人，不給他們一個下馬威怎麼行？”
弘曆找不出詞來反駁，急忙看向弘參，希望弘參能將施世驃給駁倒。
不想，施世驃又冒了句，“對外不仁不義是皇上給臣的密旨裏白字黑字的寫著的…”
弘曆徹底傻眼了，瓜在那不知該作何反應，最後還是被一直一言不發的弘參給拉走了。
等四周沒什麼閑雜人等了，弘曆壓低了聲音問道：“二哥，皇阿瑪在安居島不是一直對土著挺和善的嘛…”
弘參道：“九伯在爪哇島弄的種植園你知道吧？”
弘曆怎麼可能不知道，裏麵還有弘曆的股份呢，“和這有什麼關係？”
弘參道：“這些年，九伯一直奉行親民政策，是，種植園的土著人都誇大清好，但種植園外的土著人卻沒少找碴，相比較而言，荷蘭人開的種植園可就安全多了。”
弘曆知道此事的，因為九阿哥有好幾次當著弘曆的麵直跺腳，發誓要派人去滅了那幫土著，但是，因為朝廷不希望在海上起什麼爭端，因此，九阿哥回回都隻能咬牙切齒的忍了…
“以暴製暴也不大好吧？”弘曆雖然喜歡打仗，但對於徒手的平民卻實在狠不下心腸來。
弘參道：“看看吧，也許咱們是該和洋人多學學…”
弘曆卻搖頭道：“我還是喜歡唐太宗，他不是說了嘛‘自古皆貴中華，賤夷人，朕獨愛之如一，故其種落皆依朕如父母’，我還以為咱皇阿瑪也會和唐太宗一樣呢，日後，南邊全是土著人當將領，再說了，咱滿人其實也算夷人啊…”
弘參思考了片刻，道：“我也不知道到底是洋人還是唐太宗的法子更好，兩種都試試吧，在安居島咱們也算是和善的了，在馬六甲換個法子也未嚐不可…”
弘曆鬱悶道：“咱們認為馬六甲遠，可安居島離馬六甲可不遠，這的事肯定會傳回去的。”
弘參道：“那，咱們給皇阿瑪上個折子，說說咱們的看法？”
弘曆點點頭，“我總覺得皇阿瑪不是在和洋人學，而是得意忘形了…咱們可得給皇阿瑪提個醒，不能由著性子來。”
其實老十這個冷血政策和洋人壓根沒關係，而是受的弘參的啟發，弘參不是派人將幾個土著部落的頭領給逮了嘛，不是到如今也還沒放人嘛，可土著不是越發的溫順了嘛，原本還要翹一下尾巴的，如今不是全老實得不能再老實了嗎…
於是，老十審時度勢的一看，此時的狀況和自己當初登陸呂宋可是大不一樣，那對土著的政策自然就得有所變化才是，得與時俱進嘛…
不過，老十的政策轉彎轉得太快太急，讓弘參，尤其是弘曆有點接受不了。
不過，弘曆守著弘參給老十寫了封諫言信後—弘曆認為弘參雖然文采好，但文章深度不夠，還提筆添了好幾句---，又開始舉一反三了，問道：“那是不是也應該學洋人，隻能讓咱們的船過海峽啊，要和洋人學就學全套啊…”
弘曆的思維其實是很跳躍的…
按既定章程，大清得說自己隻是找荷蘭人討要說法的，誰知道荷蘭人不經打，竟然將海峽交了出來，大清卻之不恭，隻好接了，但是大清可是愛好和平的，願意和包括荷蘭人在內的一切洋人和平共處，因此，海峽的大門是會照舊向洋人敞開的…
這倒不是老十和九阿哥缺心眼，而是大清的帆船商人連馬六甲海峽都沒怎麼靠近，至於海峽的另一邊是個什麼情形，偌大個大清還真沒人知道，那麼想到海峽的另一邊去做生意，肯定不是一兩年內就能發展得起來的，將海峽關了，對大清沒什麼益處，還得白白損失過路費，不劃算啊…
而此時，發覺朝廷的政策風向改變了的弘參和弘曆對這一既定章程有些拿不準了，想了想，還是給老十和九阿哥分別去了封信，詢問關口是否按既定政策辦，反正才打完仗，暫時應該沒什麼不長眼的船隻來過關…
除了弘參和弘曆有點不適應朝廷政策的變化外，安居島和呂宋的土著和洋人也不大適應。
大清一反常態的高調起來，硬是在安居島和呂宋水師駐地分別各搞了一次慶祝大軍勝利的活動，還邀請了當地的土著以及洋商列席，當然，荷蘭人是沒那資格了，而大清給此次軍事行動定的論調是：“犯我大清者，雖遠必誅！”