厘尕都爾就是紅景天，大清對這東西並不陌生，康熙還賜名為“仙賜草”，列為禦用貢品，從康熙的舉動大夥就知道，紅景天這東西稀貴著呢。
要知道紅景天生長環境惡劣，采摘不易，加之在大清時期，還沒人工種植一說，全是野生的，所以並不是如其木格所認為的滿西藏到處都是。
其木格之所以有這個錯覺主要是在後世，紅景天在任何一個藥房都有出售，而且出門旅遊大家都買得起，所以其木格便想當然的將之視為大眾藥材了，沒想到卻將青海的王爺們給陷於不義之地了。
見康熙神情有些凝重，弘暄笑了笑，道：“不過厘尕都爾倒真的挺有效的，阿瑪說弘曙吃了後，好多了，不過這藥太貴重了，就算戶部有那麼多銀子，也買不到大軍所需的那麼大的量。”
康熙點點頭，“所以你就想到去喇嘛廟了？”
弘暄不好意思的搖搖頭，“孫兒愚鈍，沒想到這點，隻是今天去戶部的路上遇到了一喇嘛…”
原來，弘暄的確是計劃去戶部的，但在半路上去遇著了一小喇嘛，在那和路人嘰裏呱啦的吵著架。
這時候就得表揚康熙了，因為他非常注重各種語言的教學，非要將兒孫打造成語言天才，所以，藏語也是上書房裏的一門選修課，弘暄對藏語雖然不算精通，但交流起來卻也沒什麼問題，但讓弘暄納悶的是，他騎馬路過的時候，楞是沒聽明白。
弘暄可不認為是自己學藝不精，人家可自信著呢，頭一個想到的便是這小喇嘛是敵人派來的，語言沒學到家，於是，弘暄便打馬上前了，臉色很難看的盯著那小喇嘛，“哪個廟裏的？”
弘暄說的是地道的拉薩普通話藏語，可惜，小喇嘛也一頭霧水的看著他，但小喇嘛是個話嘮，見弘暄穿的光鮮，就湊上前嘰裏呱啦說了好大一會兒，弄得弘暄一行人一個頭兩個大，弄得弘暄都不打算叫人綁他而是拿布堵他嘴了。
好在路人是漢人，忙給弘暄的侍衛說了緣由，很簡單，兩人相向而行，擦掛了一下，本來互說聲對不起就沒事的，但小喇嘛的衣服太髒了，除了灰就是泥巴，楞是將對方的衣裳給弄得髒兮兮的，路人便隨口罵了句，不想小喇嘛也不是省油的燈，雖然聽不懂，但瞧神情也知道不是好話，便開始對罵上了。
兩人雞同鴨講罵了半天都不知道誰的罵功更厲害，不過，大概是小喇嘛落了下乘，因為他已經在伸手拉人了，嚇得路人後退了好幾步…
弘暄覺得今天真是倒了八輩子的大黴了，竟然在大街上聽這等瑣碎的街井雜事，便給侍衛示意，讓路人趕緊走。
打發完了路人，弘暄便準備綁了小喇嘛去嚴刑拷打，不想小喇嘛卻笑嘻嘻的看著弘暄，瞅著那比劃的手勢，大概是說讓弘暄等一下，然後便撒腿就跑。
弘暄示意一侍衛跟上，自己則和其他人則準備慢慢的朝前跟去。
不想，就拐了個胡同口，小喇嘛就停住了，因為那裏還坐著一個老喇嘛，活人，因為手還在轉佛珠。
但小喇嘛並不是央求弘暄幫著救人，而是從老喇嘛身上取下一個羊皮袋子，比劃著要送給弘暄。
弘暄沒搭理小喇嘛，而是再次用拉薩話朝老喇嘛問道：“你生病了？怎麼不到廟裏去？”