第二十章：清理優化，維護自己的人脈圈
人脈圈是一個有機的整體，就像團隊一樣，自然也就有健康和病態之分。要想維護好自己的人際關係，就必須經常對自己的人脈圈進行清理維護，留下並且加深好的關係，剔除不好的、對自己有害的、沒有用的人際關係。隻有這樣，我們才能絕大部分的精力，放在可用、能用的關係上。
遠離你身邊的壞朋友
朋友和物品一樣，也是有好有壞的。我們不能決定周圍人的好壞，但是我們可以對他們進行一些選擇。對於那些好的，可以盡力交往，而對於那些不好的、壞的，則可以選擇遠離。當然這樣做並不是因為自己勢力，而是為了維護自己的人脈圈。千萬不要因為一匹害群之馬而將自己苦心經營的人脈毀於一旦。
古語有雲：“君子先擇而後交，小人先交而後擇，故君子寡尤，小人多怨”、“匹夫不可不慎交友”。如果彼此的友誼僅限於認識的階段，不過是點頭之交，連普通話題也未必有機會聊上。這樣的朋友若能做到見麵時打打招呼，保持禮貌距離，已很不錯了。千萬別對人過分信任。否則誤交朋友，悔之晚矣。
而現在的社會是現實的，人是複雜的，某些朋友在利益麵前是“人不為己，天誅地滅”的，當我們對他沒有戒意時，他可能就是那個拿著屠刀，向我們心裏深深刺去的那個人。所以交友之前，要先學會擇人。不會擇人的話隻會給自己帶來災禍。大名鼎鼎的齊桓公就因為擇人不慎，成了這樣的犧牲品：
春秋時期的齊桓公是“春秋五霸”之一。他在宰相管仲的輔佐下，使齊國成為強國，而齊桓公本人也因此而揚名天下。
管仲這個人足智多謀、料事如神，對治國安邦的大事有超人的遠見卓識。他晚年重病纏身，在病危的時候，齊桓公去看望他。齊桓公請教管仲，誰可以在管仲之後接替他輔助自己。
管仲告訴他：“請君王離易牙、豎刁、常之巫、衛公子這夥人遠一些，千萬不要接近他們，更不要相信、重用他們。”
齊桓公感到吃驚，他說：“易牙賣掉自己兒子身上的肉來孝敬我，這說明他愛我遠遠超過愛他的兒子，難道易牙還不值得我信任嗎？”
管仲回答：“人沒有不心疼自己兒子的，愛子之情乃人之常情。易牙知道君王你喜好美食，為了討好你，於是他就將自己的長子獻給君王你享用，他簡直殘忍到了極點。你想想，對自己的兒子如此凶殘的人，又怎麼能夠對你忠誠呢？”
齊桓公又問：“豎刁為了侍奉我將自己閹割，我難道不應該相信他嗎？”
管仲答道：“人都是很愛惜自己身體的，豎刁是因為知道君王你喜愛女色而且妒嫉心強，所以他故意破壞自己的身體去當後宮的總管，像豎刁這樣連自己的身體都不愛惜的人，怎麼能夠對你好呢？”
接下來，齊桓公又開始為常之巫辯解：“常之巫這個人為我治病多年，我的一些頑疾都是因為他才得以治愈，同時他還能斷出人的死期，我難道不能將他留在身邊嗎？
管仲馬上回答說：“你這麼想就錯了！人的壽命是命運安排好了的。你不可能保持身體的功能永遠不衰竭，常之巫更不可能長久地維係你的健康，遲早有一天常之巫會因為你的信賴而為所欲為。所以，你也不能將他留在身邊。”
齊桓公還激動地解釋，衛公子侍奉他已經15年了。期間他的父親去世，他都沒有回去奔喪。但是管仲告訴齊桓公，人最親近的莫過於父母，齊衛之間相距並不遠，隻需要十天的路程就可以趕到。這麼多年來，衛公子為了討好齊桓公而從來沒有回去看望自己的父母，這是很不人道的。一個不孝順的人，也不會對別人忠心不二。
最後，齊桓公問管仲：“那麼你認為誰能夠信賴呢？誰可以繼任你的宰相職位？”管仲回答說：“隰朋這個人就很行，他為人公正而沒有貪心，是君王應該親近的人，也是輔佐君王的最佳人選。”
可是，管仲死後，齊桓公並沒有聽從他的勸說，他認為那些人是真正仗義的友人。於是，沒有重用隰朋，宰相的位子被豎刁占去了。管仲死後不到三年，易牙、豎刁、衛公子、常之巫等人開始反叛，他們將齊桓公囚禁起來，不給他送食物，齊桓公就這樣被活活餓死了。
齊桓公死於非命正是因為不不清人的好壞。他去親近壞人，所以也就得到這樣一個悲慘的結局。
看了這個故事，我們不得不開始反思這樣一個問題：什麼樣的人才算是真正的朋友？怎麼樣才能快速衡量一個人是否是真正的朋友呢？其實也有一個標準：有福同享、有難同當。我們和自己的朋友往往形成一個交際圈，由於圈子產生的利益是大家的，圈子有，大家才有；圈子無，大家也無。盡管有爭多論少，有怨恨和不滿，但畢竟人人有份。有的吃肉，有的啃骨頭，有的喝湯，畢竟都會嚐到肉味。因此，所有的人就沒有不努力為這些圈子謀利的理由了。這些圈子一旦遭遇風險，大家也是有福同享，有難同當。這樣才是真正的朋友，真正好的人脈圈子。而有些人卻是“有福獨享，有禍你當”，更有甚至為了自己的利益會損害你的利益。齊桓公的屬下就是這麼幹的，討好他的時候就唯唯諾諾，能夠踐踏他的時候也是毫不心慈手軟。齊桓公把這些人當知己，當朋友，結果他們隻是把齊桓公當作墊腳石而已。
這樣一個故事，我們明白了一點：要謹慎交友。無論交什麼類型的人當自己的朋友，都要慎重。“近朱者赤，近墨者黑”，一個人的朋友如何，對自身的發展往往起很大作用，這是一種看不見的、潛移默化的、熏陶感染的力量。
因此，孔子告誡世人要交益友不可交損友。益友多，人生有難，自然幫者自來；損友多，人生有難，自然落井下石。很多人說：多個朋友多條路。此話不假，可也不能什麼朋友都交，甚至亂交。即便真心交，你也要分清真善美、假惡醜。“一著不慎，滿盤皆輸”這句話放在這裏依然適用。
適時刪減你的人脈
人脈，我們不可缺少，但是這並不意味著我們應該無限時地保存這些人際關係，隻要認識一個朋友，就應該相交一輩子。其實不然。做個比喻來說，人脈就像衣服，我們可以不斷地購買，也應該不斷地清理。買來那些自己所需要的、喜歡的，而清理掉那些不能用的、不再喜歡的。隻有這樣，我們的衣櫃才能有足夠的空間去存放這些衣服。
我們先來看看下麵這個“菲利普女士清理衣櫃的故事”，想必從中你能夠得到一些啟迪。
國際知名演說家菲立普女士請形象顧問帕朗提給她做個人形象設計，帕朗提從幫助菲立普女士挑選合適的衣服開始。
菲立普女士說：“帕朗提把我的所有衣服都拿了出來，總共分成3堆：一堆是送給別人的，一堆要扔掉的，剩下的一小堆才是留給我自己的。其中有許多我最喜歡的衣物都被他放在送給別人的那一堆裏，我央求帕朗提讓我留下一件心愛的毛衣和裙子，但他卻搖頭說道：‘不行，這些也許是你最喜歡的衣物，但它們卻與你現在的身份與你所選擇的形象不相般配。’由於帕朗提絲毫不肯讓步，我隻得眼睜睜地看著自己的一大半衣服被逐出家門。”
菲利普女士必須學著舍棄那些已不再適合自己的東西。“清理衣櫃”這項工作應該漸漸成為她工作與生活的指導原則。