上清一氣築元功法，練氣篇法決被薑宇運轉到極致，絲絲靈力從靈石中飄忽而出被薑宇吸入體內，這一步也叫引氣入體，將這靈氣在體內運轉十個大周天後，化為真氣收歸丹田才算是把靈氣徹底煉化。
靈氣煉化為真氣隻得算練氣入門，最多算半步跨入修仙的大門，想真正的打開修仙的大門還需要將真氣化為真元，踏入練氣一層。
真氣凝聚成真元這是一種質變過程，凝聚真元，需要等到丹田內的真氣達到一種飽和程度時，再將這些真氣凝聚成一道真元。
這真元可比真氣強的太多了，與真元相比，真氣太散，如果說一百道真氣能夠打死一隻蟑螂的話，那麼這一百道真氣凝聚成的一道真元就能輕易打死一隻老虎，這是量跟質的差距，單單靠數量是難以彌補的。
像薑宇之前體內的幾道真氣，凝聚到指尖能夠增強手指的硬度，但也僅此而已。今晚對付那青年時，如果用的是真元，會直接將那青年的腳底板戳一個洞不可。
雖然之前薑宇在煉化幾道真氣後，以修仙者自居，實際上薑宇之前煉化幾道真氣跨入練氣入門，最多算是個練氣者，遠遠稱不上修仙者。
煉氣者比修仙者，就如同真氣跟真元的區別一樣，前者隻停留在“量”的層次，而後者卻跨入“質”的層次。不過也並非說煉氣者一定不如修仙者，量增大到一定地步同樣不敢小覷，所謂質量不夠數量來湊，有些煉氣者功力深厚，體內真氣磅礴，遠超低級修仙者，在這種情況下勝負難定。
然而煉氣者跟修仙者的差距不止於此，真氣因為太散，同比真元弱化了無數倍，以真氣來施展仙界法術，畫符煉丹無異於異想天開。而真元由由真氣凝練而成，凝實厚重，用來施展秘法，煉製法寶才可謂事倍功半。
薑宇現在的狀態就是需要先迅速煉化靈力化作真氣存於丹田，等丹田所容納的真氣達到飽和時，再運轉功法將這飽和的真氣凝練成真元。
修仙者因為天資不同，丹田承受度也不盡相同。有些天資卓越、意誌堅韌之輩，在把真氣煉化成真元之前，往往盡最大可能的增加丹田真氣的量，能增加一道是一道，因為這關係到所凝練真元的品質。
資質稍差、意誌薄弱的修仙者一般隻能在丹田中存聚幾十道真氣，這些修仙者將這幾十道真氣凝聚一道真元，隻能算是下品真元。
而資質好些的修仙者可以在凝真元之前在丹田存百餘道真氣，這百餘道真氣凝練成的真元威力更大，品質更高，屬於中品真元。
而天資過人並且有大毅力的修仙者可以在凝聚真元前存幾百道真氣，由這幾百道真氣凝聚而成的真元，每一道的威力、品質都遠超中品真元，稱之為上品真元。
這凝聚成型的真元品質的直接影響到後續修煉，品質越高的真元同階中實力更強，並且因為基礎紮實，未來的修行之路也更加看好。
不過有得必有失，真元由真氣的量來劃分，因此每凝聚一道真元需要的靈氣、靈力的量也會成倍增加。顧名思義，這種修仙者今後的修煉雖然同輩中實力更強，但修煉到同一境界往往消耗的靈氣、靈石、靈脈也成指數型增長。
因此一些修仙者，即使天賦再高，意誌再強有時不得不考慮後續資源的問題，畢竟你同境界無敵，但苦於沒有足夠的資源來提升修為，對手比你境界高你同樣不是對手。
在修仙界，不是占據幾條靈脈靈礦的修仙大派，門下弟子基本不會追求太高的真元品質。
……
可惜，這一切，薑宇並不知道，他隻知道，練氣篇簡單提到“凝氣成元中，元的品質由氣的量決定”，因此他相信在這個過程中多一道真氣，那麼他的真元品質也會更高，實力也會更強。