不一會兒，獵大王也身化黑風回來了。二妖看著被捆成一團的戒空是哈哈大笑。
雍和等四位護教法王正在山中尋找戒空師。他們的舉動讓紫靈有了點興趣，先前，他因為知道此時不是西方教大興的時候，與封神也無關，所以對戒空的東遊沒什麼興趣。而現在就不同了。
看那雍和神通不小，聽符禺山二妖截戒空的原因，紫靈不禁笑著自語道：“有點意思。西方教的教義盡管有諸多不利於人族發展的消極因素，但能教化此時野蠻成性的人族也是一種積極行為，應當小小地支持一下。”
他心中琢磨著如何安排這件事。
弟子們都要努力修行，都沒有空閑，紫靈思來想去也沒有找到合適的人選，也就決定自己跟在西方教東遊弟子的後麵。
一是觀察玄門道教的反應，聽一聽釋門的教義。
二是把西方教義中不利於人族長久發展的消極影響即時消除掉。
西方二聖肯定會在以後來檢察弟子們的教化宣傳成果的。
紫靈希望，他們能從得到他教導的人族中得到啟發，能逐步完善西方教的教義，使其更適合教化人族，更有利於人族的安定發展。
可惜，他不了解西方教二聖急於壯大本教實力的野心有多大。二聖急於打破三清對人族的絕對控製，所以紫靈的這一番苦心孤詣基本都成為了泡影。
隨後，紫靈掐算了一下竟然恍然大悟：原來封神中的法戒就是轉世投胎的戒空師。演義中的一氣仙馬元則是轉世投胎的鐵羅王。
怪不得封神大戰中，準提會親臨東土收服這兩個不入流的小角色。原因是二人本就是西方教的弟子，又為東傳西方教教義而死，對西方教有大功。
這二人轉生東方人族後忘記了前世，才投身廣收門徒的截教門下，到了生死關頭，準提自然會來救他們，並把他們重列門下。
更重要的是，法戒、戒空、唐僧竟然是同一靈魂所成。為光大釋門，西遊中的唐僧要三次傳法。此為第一次。
西方教東遊必敗，那五位弟子作為試探的炮灰，必然會身死殉教。
紫靈對雍和感到有點惋惜。這隻猴子也是上古異種，它若是轉世重生，卻失去了原有的強大精神力，也就沒有了令仙怪恐懼的異能，應當救它一救。
此時的西方教不知有沒有創出地煞七十二變、天罡三十六變，反正雍和不會。它資質不錯，精神力強大，可以修習由精神入門的九轉玄功，得三十六般變化不成問題，就讓它在無極島習此玄功。紫靈也算保存了一隻異種。
八9玄功是西方教的護教神功。修行是由外到內，先肉體後精神。
九轉玄功是玄門道教的護教神功。修行是先精神後肉體。
二者殊途同歸。習者修行有成後，都身堅如鋼鐵，善於變化。變化的多少取決於習者自身的資質，分三十六變和七十二變。多一變化多一條命。神功雖然強大，但能修成的極少。
雍和不知自己以後的命運已被紫靈金尊定了。此時，它正和其他三位法王圍住符禺山群妖大戰。
獵大王和猛大王正想讓小妖們把戒空洗洗蒸了吃，四位法王找到此地，就打上門來。
二個妖王隻修行了幾千年，法力低微，連金仙都不是，如何是四位法王的對手，戰了一會兒，在雍和的異能下，心中恐慌，手腳發軟，被雍和一棍一個全部打翻在地。
雍和施法把二妖現了原形，施了禦獸符。
二妖原來是兩隻身長三丈多的異種熊怪。獵大王是名為“獵獵”的熊羆；猛大王則是名為“猛豹”的巨熊。它們的種類的名字就是它們的叫聲。
四位法王打死了洞中的小妖，救出了戒空。戒空讓二妖獸馱了行禮，一行五個繼續東行。
經此一難，他們小心了許多。這次要不是很快找到了妖怪的洞，戒空的小命難保。若是精通教義的戒空死了，東遊傳法也就失敗了。
另外，他們降妖也嚐到了甜頭，打算在傳法途中，順便降妖除魔，以此在人族中顯一顯西方教的神通，揚一揚西方教的美名。
四位法王本就是昔日妖庭的悍將，天性就好勇鬥狠，此舉正合四位的本意。
地星的桐柏山也是有名的仙山福地。隨著西方教弟子東行的紫靈奇怪地看到，在這樣一座仙山中竟然沒有修道者存在的跡象。
他細一查看這才明白：原來有一強橫的怪物駐紮在此地。西方教弟子的麻煩來了。
戒空一行剛進了桐柏山就被一個怪物攔截住了。