之前，慈航隻是將自己有關黃庭經的內容一股腦的傳給了他們，告訴他們這是修道的根本，至於能夠領悟出什麼，就各憑機緣。而慈航作為師父，能夠傳給他們的就隻有五行秘術了。而由於各自屬性的原因，大徒弟靈風選擇的是金屬性的秘術，龍女敖靈兒則選擇了水屬性的秘術，剛剛拜入師門的木叉則選擇了木屬性的秘術。至於靈風學習的九轉玄功、敖靈兒所學的“水龍九變”，由於不完全是慈航所創，所以並不算做是自己傳授給他們的。
經過了很長一段時間的閉關之後，慈航的道行已經徹底的穩定了。根據慈航的推測，現在他的道行應該是準聖初期，這一點從三個化身已經由虛轉實了就可以知道。經過了一番思索之後，慈航將自己的那一套五行法寶交給了白蓮善念所化的化身，看著她飄揚的白衣以及手托淨瓶的樣子，還真的很像後世所傳的觀自在尊者，於是取名為普度道人，希望他日後能夠普度眾生。至於黑蓮惡念所化的化身，慈航將最近剛鑄成的羲和劍交給了她——以後即將煉成的另外兩把殺伐之劍也會在鑄成之後交由她掌管，看著她肅穆而立的形象，十分像後世道教護教神女九天玄女。想到這尊化身日後即將掌管天地人殺伐之氣結合日月星之精煉成的神劍，於是幹脆取名為九天玄女——此刻的她並沒有想到，居然一語成箴，這尊化身後來還真的在天庭初建之時，由鴻鈞道祖封為道教護教神女，居於九天之上的玄女宮中。至於青蓮執念所化的化身，因為修煉九轉玄功，並且並沒有打算讓她入世參與殺伐，所以慈航便將大道珠和黃庭經交與她，並且每從黃庭經之中領悟出一絲“道”，就將其刻錄於大道珠之上——也不知道日後大道珠會有怎樣的一番變化。至於這尊化身，相信日後定會道行法力同時修煉大成。
至於本尊，則自己煉製了一柄後天靈寶——三千拂塵，對應著三千大道，每當慈航領悟出了一道三千大道中的“道”時，這柄拂塵的長絲就會凝實一些——後來這件法寶更是在機緣巧合之下，得女媧娘娘幫助，在乾坤鼎之中逆反先天，成為了一件先天法寶。而且由於人們並不知道慈航另外兩尊化身的原因，所以大家都以為慈航隻是一個道行法力高深的道人，而唯一的一件招牌法寶，就是這柄拂塵。至於這柄拂塵日後還有何機緣，就以後再說了。
至於三位徒弟，慈航已經想出了如何具體地教導他們了。
大徒弟雖然懂得避死延生之術，但是要想道行大進，則必然是要出世修行的。而他的“道”，自然跟先天神算之類的有關聯，所以日後若是伏羲證天皇，則可以讓他去找找機緣。至於現在麼，慈航隻能夠將自己關於先天八卦的內容整理成冊，一一的交給他，並且指點他在修煉的時候，可以去煉化自己的兩件法寶，說不定可以從法寶之中領悟出更多相關的“道”。這個時候，慈航完全沒有意識到自己交給靈風的是有關日後伏羲證道的關鍵，這也就讓靈風在天皇年間和伏羲有了半師之誼，並且從中獲得了不小的功德，日後行走人間安全了不少。
二徒弟秉承南海氣運所化，更擁有了伴生之寶珊瑚玉箜篌。所以慈航就將自己尚且還記得的箜篌演奏之法交給了她，並且指點她多觀察天地萬物，隻有這樣才能夠奏出更多的樂章，用來教化南海生靈。在慈航看來，日後大徒弟是必要離開普陀島的，而南海的事務就隻有教給也隻能交給她了。想必這也是她日後得道的機緣所在。
三徒弟是草木精靈所化，又領悟了輪回之道，日後必有大機緣。加上葫蘆藤日後的一番造人、嚐藥的功德，木叉的安危，慈航是不用擔心的。隻是就算如此，這個徒兒的修行之法反而有些拿不準。思索再三之後，慈航將島上的一切植物的照料之事全部交給了他，希望他日後能夠從中領悟到什麼。
就這樣，慈航將自己為徒弟們創出的道法以及思索出的修行之路，一一的傳給了他們。而見到自己師傅如此的為自己著想，三個徒弟不由得更加的尊敬師傅。一時之間他們都陷入了修煉熱潮之中，想要早日修行有成，方不負師傅的厚望。
而就在慈航師徒四人（聽著怎麼跟唐僧師徒四人差不多似的）其樂融融的時候，巫妖的第一次大戰爆發了，感受到濃厚的殺伐之氣，慈航知道，自己的第二柄神劍——望舒劍，已經到了鑄成的時機了。