於波的話梁上十分受用，又問道：“那到底巫術可以做到些什麼？”
於波.推眼鏡道：“真正的巫術是很恐怖的，可以讓一個人做到很多事情，邪惡的，善良的，都可以。”
“邪惡的巫術曾經存在過，古代有很多看似普通的人，之所以可以做到很多不可思議的事情，多少都和他們掌握的巫術有關。比如諸葛孔明，如若不是巫術的幫助，怎麼可能僅僅”做法”就隨心所欲的借來東風？”
梁上還是多少不相信，說道：“那也可以說是諸葛亮通曉很多事情，對氣象有所了解罷了。”
於波笑笑說：“信不信由你，類似的例子我可以舉出很多。”
梁上不撓道：“可你說的也太神奇了，這麼不可思議的事情，讓人怎麼相信？”
於波回頭對著梁上，意味深長的說：“可你們兩個那天晚上所經曆的事情，也不是一樣不可思議麼？”
梁上聞言無語，低頭不說話。
於波繼續道：“巫術在其發展的鼎盛時期，有一批信奉和研究的人。那些人擁有很多讓人毛骨悚然的能力，不僅可以用巫術來影響人的精神，也可以對客觀的物質作出影響。”
“因為他們相信，所有東西都是擁有靈魂的，包括人、動植物、任何物品，都擁有自己的靈魂。大到整個氣候係統甚至地球本身，小到細胞和分子，隻不過那個時候他們還不知道有細胞、分子、氣候係統、地球這些東西罷了。”
“他們運用自己的能力去控製的，是這些東西的表現形式。比如諸葛所施法控製的，並不是整個氣候係統，而是他自己內心認定的、控製風向的東西，也就是”風”本身。於是他施法去控製”風”的魂魄，迫使它改變方向。”
“不過之後不久，使用巫術的人逐漸增多，能力五花八門。人，總是有野心的，控製了一樣東西，就希望控製所有東西。於是當時世界上就出現了很多隱士，專門潛心研究可以控製一切的巫術，企圖控製整個世界。”
於波看了眼正聽得一楞一楞的二人，說道：“這種巫術，被他們稱作”無”。”
“傳說”無”可以控製任何想要控製的東西，魂魄、意誌、思想、實在的物體，都不在話下。這樣的能力對任何人而言，都是一種不可抵擋的誘惑，那些隱士也終日反複練習思考，期望有朝一日可以習得此術。”
“後來，有一個人習成了，這個人的真名已經沒有人知道，但是他自稱”統戊”，意思沒有人知道，後人估計是諧音取”統領五仙”的意思。”
“不過越是強大的能力，習得的條件也越苛刻，所要付出的代價也越巨大。統戊同樣不能例外，他雖然習得了”無”，卻不可以隨心而用，因為他的肉身已經無法承受巨大的精神力，早已腐爛，無法使用。”
“可作為一個人，沒有肉身就不能被以”人道”的一員記入六道之內，當然也不可能在這個世界使用他的能力。”說著，於波將頭伸向前，“於是他就做了一個最愚蠢的決定。”
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