寶雞常羊山
當我每每看到場淩城南那高大的炎帝雕像時，不盡會想起寶雞常羊山來，因為，那裏是炎帝長眠的地方，那裏的清薑流域，有著炎帝生息並倡導稼檣的記憶，所以，我對常羊山的向往也就隨之產生。
終於，在一日，我來到了清薑河畔，登上了常羊山頭。顯然，這裏是居高臨下，這裏是經過開發並精心描繪的。看得出來，常羊山的第一個山頭，是一組建築群，最顯目的要數炎帝陵大殿，它屬大屋頂式建築，琉璃蓋頂，飛簷翹脊，左右兩邊的偏房不古不俗，偏房之間的院落，用混凝土鋪就，看起來布置講究，寬闊整潔。向南的第二個山頭，是炎帝的陵寢，其高度較之大殿，略高了一點，到那裏去，要跨越一條溝壑，不過，通向那裏的路都是用條石鋪成的，直線距離約千米，特別是在靠近陵寢的那一段上坡路，其旁分立著一長溜石人，形象嗎！古老而又逼真，聽那裏的人說，這是炎帝的文武大臣們，又有人說，這是炎黃子孫們中的卓有成就的人，一句話，有他們的存在，這裏似乎顯現出了高貴、富有和尊嚴。
是啊！在古老的年代，炎帝生活在清薑流域，他是神農氏的後代，他率先組織人們從事農業生產勞動，他親手教給人們如何學種穀粟，他一次又一次給百姓醫治疾病，解除病魔的困擾。
站在常羊山頭，俯看著寶雞勝景，忽然間，我想到了橋山，想到了黃帝軒轅，他同炎帝是並駕的，他是少典氏的後代，他是在神農氏衰落的時候崛起的。因為，在那個時候，諸侯互相侵伐，殘害百姓，而神農氏又無力征討，在這個形勢下，軒轅便操練士卒，整治軍隊，平定了尤等殘暴者，變成了各地諸侯尊奉的天子。回味著炎帝和黃帝的作為，我對“炎黃子孫”有了更加深刻的理解。
與此同時，我也想起了，遠古時候的漢水（夏水）流域，寄居著以玫瑰花（華）為圖騰的部族，華北桑幹流域生活著以龍為圖騰的部落，當然，前者體現出了華夏二字，後者體現出了龍字，這兩個部族在大融合中，形成了“龍的傳人”。這就是“華夏”的來曆，“龍的傳人”的源頭。
看得出來，在常羊山的腳下，當地政府已建了公園，這個公園，盡管麵積不大，但水池、走廊、草坪、盆景、花卉樣樣都有，凡到常羊山的人，都會在這裏停留片刻，甚或遊玩。當然，我是不會例外的，爬過常羊山後，一頭紮在了冰涼涼的泉水裏，把甜甜的泉水飲了又飲。
常羊山所在地的鄉政府，冠名神農鄉，常羊山腳下的公交車站名稱叫清薑，由此也就有了楊淩農業示範園區通向河南的“神農大道”，這個大道，穿過示範區，跨越渭水上，延伸到了周至啞柏，在這個大道的兩旁，分布著多個展館、園地，或者將要建立更趨先進，更加規範的農業科技研究基地。每年十月，在這裏舉辦的現代農業博覽會，更是展現了時代的成就、時代風貌，每天將有上百萬的人，從四麵八方，甚至從外省趕來，獲取信息，掌握技術。是啊！從神農氏到公元二十一世紀初，曆史的長河雖然流淌了數千年，但如今農業生產的具大變化不能不說是社會的進步，是如今這個偉大國度的再現。
站在常羊山上，向北望去，與常羊山近乎等高的寶雞市北塬會展現出來，在那裏，有廣袤的田地，那個高頭，曾經是飛機起飛降落的地方，尤其在塬下，金台區領地，有我不能忘卻的記憶。那是在80年代初，省教委在寶雞市教育學院舉辦了中學教育學習班，我作為西安的一員參加了學習，時間是半年，主要是中學物理及物理實驗等相關的內容，那個時候，因為年輕，在空閑時間，跑遍了寶雞市北塬的溝溝坎坎，坡坡嶺嶺，包括金台區博物館，飽償了燈火闌珊的寶雞市夜景和春意盎然霞光滿天的市區的早晨。所以，我感歎、我讚美，寶雞這個位置，地處交通要塞，交通樞紐彙集，山與城相依，城與山一體，向南可通蜀漢，向西連接隴新，自古是兵家必爭之地。如今，這裏變了，變得是如此之快，看那市區高樓林立，麵積擴大了三倍，渭河河道上架設的三座浮橋，氣魄恢弘，無不令人叫絕。在要離開常羊山的時候，我不由得吟詞一首：獨立盛夏，渭水東流，常羊山頭，看寶雞勝景，林立高樓。莽莽北塬，魏魏秦嶺，神農流芳，薑水悠悠，生機盎然意風流。