伊斯蘭文明不僅僅是一個民族所創造的文明，實際上是由“伊斯蘭民族”共同創造的文明。
隨著伊斯蘭疆域的擴大，穆斯林繼承了外來文化。是波斯—希臘文化的影響，幫助穆斯林在世界的知識領域中發揮了重要作用。對此，P．K．希提教授說：“在很大程度上覺醒來自外來影響，部分來自印度、波斯和敘利亞，但主要來自希臘而且以翻譯為標誌，從波斯語、梵語、敘利亞語和希臘語翻譯成了阿拉伯語。”對科學、哲學和他們自己的文學知之不多的阿拉伯人，在一段時間後，成了古代文明的繼承者和傳播者。
可見，伊斯蘭文明是由阿拉伯的固有文明、伊斯蘭文明和外來文明組成的，它是兼容了各種古典文明之後的一種綜合性文明。
印度著名伊斯蘭學者舒斯特裏教授在講到伊斯蘭文明時精辟地指出：“這一偉大的文明事業不僅僅局限於阿拉伯人，這些阿拉伯人隻是穆斯林弟兄的最早成員。這一事業是阿拉伯人、伊朗人、土耳其人、印度人、中國人、非洲人和西班牙穆斯林共同努力的結果。”商業利益使穆斯林世界的各個民族結成了世界性的弟兄關係。在一麵旗幟下這麼眾多民族的交融誕生了一種新的文化，叫做伊斯蘭文化。
所以，要了解伊斯蘭文化，僅僅了解某一民族的文化是不夠全麵的，這本書則提供了伊斯蘭文化的輪廓，讀者可以以此為線索，全麵了解伊斯蘭文化的內涵。
編譯一本比較係統而又簡明的伊斯蘭文化史一直是我的願望，因此，出於這一想法，我在很早時就著手這項工作。此書於1997年底脫稿，但未能早日出版，後因多方努力，現終於付梓成書。
書中的部分圖片也是本人在學習期間業餘攝影時積累的。
阿拉伯伊斯蘭文化研究界的權威、北京大學博士生導師仲躋昆教授和國內阿拉伯伊斯蘭文化研究著名專家、學者、北京語言大學教授李振中先生為本書作序，著名回族書法家馬西園先生欣然為本書題字。
另外，為了能使本書出版，西北民族大學外國語學院王謀清院長和冶生貴書記，還有丁俊博士和馬福元博士，中央民族大學的敏俊卿博士，蘭州大學的馬明賢博士和丁士仁博士，都作出了各自的努力，還有其他以各種方式關心本書而未提名的朋友，在此我表示衷心的謝意！
張誌忠
2007年7月於蘭州