幾百年後，唐代官方編撰晉朝曆史，將嵇紹排在《晉書?忠義列傳》第一位。
嵇紹用鮮血詮釋了“忠誠”的意義，用生命鑄起了一道豐碑！
明月照，路迢迢；江湖笑，恩怨了。
阮籍的兒子叫阮渾，是一個極本分的人。
受家風影響，阮渾年輕時也很有阮籍的風采，《晉書》說：“渾字長成，有父風，少慕通達，不飾小節。”這也難怪，一家子有阮籍、阮鹹這兩個帶頭放誕的，哪能不帶壞小孩子？
可是阮籍卻警告阮渾：“你不準學我，我們家有阿鹹已經夠了！”（籍謂曰：“仲容已豫吾此流，汝不得複爾！”）不僅不讓阮渾跟著學，就是阮家其他子弟，阮籍也禁止他們“放達”，據《晉書·阮鹹傳》記載：“群從昆弟莫不以放達為行，籍弗之許。”
阮籍以放誕出名，他為什麼不讓子侄們跟著瀟灑呢？事實上，阮籍放誕是有苦衷的，而子侄們除了阮鹹，誰又能理解他的苦衷？他們不過是為了好玩而放誕，東施效顰，無疾而蹙。有這工夫，還不如好好去睡一大覺呢。所以，在苗頭露出之前，阮籍毫不客氣地揮起大棒：不準學！
就這樣，阮渾收起心，跟“放誕”劃清了界線，老老實實地讀書學習考公務員，過起了實在的日子。284年左右，阮渾官至太子庶子（太子的顧問類人員）。
曆史上關於阮渾的記載就這麼多，可見，阮渾的一生是平實的，不過這不也正是嵇康在《誡子書》裏對嵇紹提出的希望嗎？平淡是福，也許這正是阮籍的心願。
琵琶王子阮鹹有兩個兒子，一個叫阮瞻，另一個就是“囊中羞澀”的阮孚。
阮瞻是一個清靜恬淡、與世無爭的人，曾有一次阮瞻跟一群人出門，天熱，大夥兒走得又累又渴，剛好這時候看到一口井，大家哄的一下就擠過去搶水喝，隻有阮瞻一個人老老實實地站在最後，等別人都喝飽了才去喝。
阮瞻不善言辭，卻擅長彈琴。人們聽說他的琴彈得好，紛紛來讓他彈。阮瞻特別好說話，不問貴賤長幼，讓彈就彈，從不拒絕，通宵達旦，沒有一點兒厭煩的表示。
王戎做司徒的時候，有一次阮瞻去拜訪他，王戎問：“聖人貴名教，老莊明自然，其旨同異？”（聖人注重名教，老莊崇尚自然，他們的旨意一樣嗎？）阮瞻說：“將無同。”阮瞻這個回答可真是打太極，“將無同”的意思是，有可能相同，也可能不同，反正怎麼理解就看你自己了。
那時候人說話講究一個“玄”字，王戎問的問題夠玄，阮瞻的回答更玄。越是打太極，越是證明你的水平高。所以王戎也不好意思再問，擱那兒琢磨了半天，乃歎服，隨即征辟阮瞻為掾吏。因為隻說了三個字就換了一個官，當時的人們便給阮瞻取了個外號“三語掾”。
後來阮瞻又做過記室參軍、太子舍人等官職，可這樣一個大有前途的年輕人，卻莫名其妙地死掉了被鬼嚇死的。
事情是這樣的，阮瞻是個無神論者，不相信世上有鬼神，每每跟人辯論，別人總說不贏他，為什麼呢，不是阮瞻嘴皮子厲害，而是他手中握有“超級武器”你不是說有鬼嗎，那你把鬼請出來我看看！當然，誰也沒辦法請出鬼來，直到有一天······
這一天，突然有一個陌生人來拜訪阮瞻，主客寒暄已畢，坐下敘話，聊著聊著，兩人就聊到了鬼神之事。自然，阮瞻是打死也不認同有鬼，而來客呢，也是個倔脾氣，非要說有鬼。兩人爭辯了半天，也沒統一意見，最後客人惱了：“你這人真是，古今聖賢都說有鬼神，怎麼就你說沒有？實話告訴你，我就是鬼！”
說著來客把臉一抹，現出原形，媽呀，真是一隻惡鬼！這個鬼嘿嘿冷笑幾聲，化作一股青煙，不見了！阮瞻嚇得魂飛魄散，臉色鐵青，渾身發抖，就此一病不起，一年後病逝。
一個無神論者，竟然被鬼嚇死，這事怎麼看都怎麼奇怪，畢竟我們都知道世上是沒有鬼的。所以這事兒要麼是阮瞻的反對者策劃的一起惡性整蠱事件，要麼就是以訛傳訛，而且以訛傳訛的可能性還要大很多，因為一部《晉書》裏麵，見鬼的事情太多了，比如王戎，據說他也曾經見過鬼，鬼還預測說他有當三公的命。
總之，阮瞻就這麼死了，隻活了三十歲。
阮孚是阮瞻的弟弟，他倒有幾分昔日阮鹹的影子，放達、不羈、好酒，與羊曼等人友善，號稱“八達”，又稱“兗州八伯”，阮孚是其中的“誕伯”。至今阮氏宗祠還流傳一副對聯：“七賢並列；八達齊名。”
阮孚這人很有性格，比如當初的拿一枚大錢看錢包的事。還有一件事，說是祖約（聞雞起舞的祖逖同誌的弟弟）好財，阮孚好屐（就是木屐，魏晉南北朝時士族大夫好屐，不但常穿，而且親自動手製作，以至成癖），這兩樣都是人生的拖累，所以人們一時也沒辦法評價孰高孰低。
湊巧有一次祖約正在屋裏數錢，忽然有客人到訪，數錢這種俗事被人看到，所以祖約很窘迫，慌忙把錢蓋起來。但阮孚卻絲毫不怕這種事兒，有一次，阮孚正在做木屐，也是有客人到訪，阮孚不僅不避嫌，反而歎道：“不知我這一輩子到底能做幾雙木屐？”說著還搖頭晃腦，頗為自得。因此，人們覺得阮孚這人更坦蕩，層次更高。
像阮孚這麼有性格的人，自然故事少不了。除了“囊中羞澀”，阮孚還給我們留下了一個典故，叫“金貂換酒”。
阮孚在八王之亂時都已經步入官場了，不過眼見形勢不對，就跑到了江南。東晉建立，元帝司馬睿征召阮孚為安東參軍，阮孚也不說不當，可當了吧也不把工作放在心上，整天蓬頭垢麵，喝酒聊天，皇帝也不跟他計較。後來阮孚又做過黃門侍郎、散騎常侍等，還是那副德行，狂喝濫飲，有一次沒錢了，竟然拿金貂去換酒。
金貂是官帽上的飾物，把這玩意兒弄下來換酒，那可是嚴重破壞公務員形象的事情啊，因此紀檢部門毫不客氣地打了報告，要彈劾阮孚，可皇帝老大罩著他，紀檢的同誌也隻能幹瞪眼。於是後世就用“金貂換酒”（也說“阮貂換酒”）來形容不拘禮法，恣情縱酒。
後來阮孚又做過侍中、吏部尚書，封南安縣侯。鹹和初年（公元326年左右），因皇帝年幼，外戚專權，阮孚便趁著廣州刺史劉顗去世的機會，上書要求外放廣州。中央領導研究後同意，於是任命阮孚為廣州刺史、鎮南將軍兼平越中郎將，都督交、廣、寧三州軍事。
阮孚在上任的途中去世，時年四十九歲。
山濤大叔有五個兒子：山該、山淳、山允、山謨、山簡。
山該是老大，繼承了老爹山濤的爵位，官至並州刺史、太子左率。山淳、山允二人十分聰明，卻身材矮小，還是跛腳，所以不仕。老四山謨官至司空掾。而老五山簡，別看年紀小，在哥兒幾個當中卻是混得最有成就的一個。
山簡溫文爾雅，與嵇紹、劉謨、楊淮齊名，初為太子舍人，後來升任太子庶子、黃門郎，又外放為青州刺史。此後調回中央任侍中、尚書。永嘉三年（公元309年），山簡任鎮南將軍，都督荊、湘、交、廣四州軍事，鎮守襄陽。
此時曆時16年的八王之亂結束不久，西晉王室元氣大傷，朝廷大權落入東海王司馬越手中，整個國家基本是一片混亂。在這種形勢下，山簡是有心出力，卻無力回天，所以極度苦悶，索性終日飲酒遊樂，大醉而歸。