從一個好孩子變成了一個好人，或許將來也會變成一個好男人或好女人，可是我們越來越不明白這個“好”字到底是什麼意思。你是一個好人，但不是對的人。那麼，對我們每個人來說，究竟什麼樣的人才是對的人？
在這部小說中的人們與我們生活中的人們有一個極大的不同，那就是人與人之間的關係並不是那麼疏遠，盡管在高壓環境下長大的區恪、方蓁也有著那種很和善的親和力。越是發達的城市越是方便，卻越是有更大的隔膜；而相對於區恪所在的廣州，郭雨他們的太原這種傳統文化較重的城市就情況稍微好一些。
處於感情世界的人共有三種屬性分類：“人”、“男人”、“女人”。
“人”的價值觀一般是在社會的風尚、規範的框架指導之下形成的，所以雙方的吸引是具有普遍理解的條件的，正義，進取，優秀，善良，既可以用“真善美”來概括。
“男人”、“女人”的價值觀念一般是在特定的強大的個體間形成，他們對自身的情感需要和情感標準有自己的判斷和個性解讀，他們關心的往往隻是個體，而非社會通則，他們幾乎有著自己與對方特有的世界。
每個人從懵懂到成熟往往要經過兩個階段：屬性添加階段和屬性調整階段。第一階段往往是初戀，初次暗戀單戀，別人為你打開一扇窗，也就是為你帶來另外的感情屬性的體驗。但是，很多人因為屬性所決定的關注點不同，所以戀人們在交流的時候往往會覺得無法交流，或者兩人不合適的情況，其實屬性差異便是內在的原因所在；第二階段往往是在此後的愛戀中完成的，到了第二階段這三種屬性就並非獨立存在的，人們在走向成熟的時候往往是在調整自己身上的“人”和“男人（女人）”的屬性比重，直到自己滿意為止。然後他就可以重新出發尋找真愛了。
當清楚了自己之後，要去和別人相互了解的時候，卻一定要勇敢和坦蕩的做自己，若遮遮掩掩往往會前功盡廢。且同時又需要要掌握方法，那又是一個重要課題。
在處理感情時，“人”關注的是世界，“男人”關注的是女人，“女人”關注的是男人。在這部小說中，方蓁、劉恒、李寬屬於人；郭雨、曹倩屬於女人；晏涯、區恪、韋俊、趙偉坤屬於男人。其實最好的狀態是介於人和男人（或女人）之間，或者兼而有之，這便是人們所說的成熟或強大，隻是人們大多不願舍棄自己的原始屬性，如遇不順，則種種表麵解釋，隨波逐流，哀傷或癲狂，最終選擇淡忘或覆蓋這種最清潔最省事的方式，在****中我們難道也應該堅持環保？
遺憾的是，“人”這一類人在現在的社會可謂是越來越少，從現在的輿論文化中的那些理論中所表達的觀念來說，所有處在感情的中的人們都隻是“男人”和“女人”的分類，而將那些追求真、善、美的“人”越來越排擠殆盡。
《色戒》《回到愛開始的地方》《他沒那麼喜歡你》(He’sJustNotThatIntoYou)，這三部電影更有精彩的體現。
當然，幾乎所有人在這些分類中都不純粹，比如方蓁有40%的“女人”的特性和60%的“人”的特性、劉恒有15%的“男人”的屬性和85%的“人”的屬性。我們就是在這種不純中，發生著一幕幕不同的故事。
每個人都有自己的原始屬性，一般是其成長環境影響的，當他還沒有碰觸到另外的屬性時，他是不成熟的。一旦碰觸到另外的屬性，此後他便會不斷的進行比重調整，這便是成熟的第二階段。
另外，劉恒、郭雨、晏涯三人的這種友情也是非常珍貴的。他們在慢慢成長的過程中始終不忘用赤子之心來對待這份情誼。而這樣的情誼也是非常值得讚頌的，盡管在他們的成長過程中，這種情誼或許會有一些危機出現，但是他們都以真誠而坦蕩的赤子之心一次次的將危機化解，哪怕是中途夾雜著愛情的萌芽，他們也都讓人欣慰的處理好了這些複雜的糾葛。
他們是幾個獨立，堅強，活得真誠的青年，同時總是對這個世界懷著一種敬畏和熱愛的心態，是這個新時代的理想人物。珍惜和開拓是他們共有的品質。
在有些特定的年紀裏，我們將一切熱情拿出來投入愛情或者生活，可是也正是這種特定的年紀，或許是因為能力或認知的局限，我們注定不能夠改變什麼，我們隻能不斷的嚐試嚐試再嚐試。
這是我們生活中的一些平凡事，並沒有什麼大仇大恨，可是我們在生活中都是以追趕者的身份出現的，很難有時間靜下心來將這些紛紜的緣分或差錯整理醞釀，以便讓我們活的更舒心更透亮，我願盡綿薄之力，為我們美好的生活添些磚瓦。生活始終是精彩的。
以此，緬懷我們那幸未浪費的韶華。我們一起展望明天。
在此感謝支持這個故事的朋友們。
二零一五年元月，楊淩