正文 第29章 理性思維篇——理性支撐下的理智行為(6)(2 / 2)

這種“懶得思考、不屑一顧、不願多想”的態度深深地影響著幾代人,成為人們拒絕理性思維的理由。對於那些道聽途說的傳言往往人雲亦雲,很少有人用腦進行科學分析和理性判斷,結果最荒誕的流言也有廣闊的叫賣市場。

當一個沒有獨立判斷力的人與一個缺失道德人品、不講誠信、偏愛說謊和嚼舌的人混在一起時,容易聚集成巨大的殺傷力,會給我們的生存小環境帶來許多不安全和危險因素,促使原本亞健康的社會品質環境趨於更大的惡性循環。那個傳話也殺人的例子,阿華就是因為缺少理性和獨立判斷能力,聽信他人傳話,從而導致悲劇的發生。那場搶鹽退鹽風波,則從社會層麵上對我們發出了警示。

總之,理性思維是獨立判斷力的基礎和前提條件,一個人如果缺乏理性分析能力,其獨立判斷能力就顯得蒼白,對人對事所產生的喜歡或厭惡往往是盲目而無理由或無依據的,會不由自主地跟隨他人瞎起哄。

五、提高理智控製行為能力

所謂理智行為,顧名思義是指一個人的行動或做法是通過理性思維後受理智而控製。理不僅指理性,還包括持有理性思維的理念、掌握理性思維的方法等;智,指智慧,包括開動腦子,用自己的智慧對客觀外部的現象進行科學的收集信息、分析比較、推理和判斷,在取得符合客觀事實的結論後,以指導自己的實踐行為。理智行為具有以下幾個方麵的顯著優勢。

1.體現人的自控能力

理智行為是衡量一個人的自我控製能力。這種理智控製自己行為的能力包括:一是認識能力,如待人接物不憑感覺。

二是處事能力。如遇事能夠沉著冷靜,不急不躁不衝動。三是平衡能力。平衡自己的心理矛盾以及平衡自我欲望與欲望實現的差異等。四是協調能力。協調自己與他人的矛盾,協調自己與社會的矛盾,協調自己與自己的矛盾,如處理問題不急躁不衝動,按照法律法規行事等。

2.顯示人的潛在涵養

人的涵養既包括文化修養,也包括自身的人品修養。

不僅有理性思維的能力,也有理智的控製自我行為的能力。

一個人的理智行為多少,是衡量這個人內在涵養多少和自我修養程度的尺度。一個人的涵養,表現在彬彬有禮的待人、有禮貌的處事、有風度的舉止、有文明的談吐,有基本的科學生活知識上,但是,文化程度和涵養並不是成正比的。

比如說,一個上司經常對下屬發火罵人,一個專家經常指責合作者或助手,一個教師經常罵學生,一個醫生經常抱怨病人。因此,我們說,一個涵養淳厚的人,必定是一個有相當文化內涵和良好的個人品質之人。而一個文化程度高的人,卻不一定是一個有內在涵養的人。如何看出這點呢?

就用這個文化程度高的人所表現出的理智或不理智行為來裁定。因為,一個人雖然有相當高的文化程度或某類專業知識水平,但如若不能規範自我人品與行為,隻懂得維護自己人格尊嚴而不去尊重他人的人格尊嚴,勢必會經常表現出一些不理智的議論與行為發生。

3.證明自我人生價值

一個人對自己人生價值的認識與追求,是與自我理念、個人品質、修養程度、看問題的角度、世界觀和人生觀、文化程度、道德理念、人生價值取向等密切相關。一旦這個人失去理性思維能力,失去自我約束力就會陷入感性、衝動、自私的本我主義泥潭中。從搶鹽退鹽風波中,我們就可以看出這種以我為中心狹隘自私自利的品質。

4.表現承擔社會責任

理智行為體現出一個人對社會的責任、對家庭的責任和對自己的責任。當你持有責任理念時,你就會注重承擔責任的理性思維,在日常生活的點點滴滴的小事中,都會認真對待每件事、每項工作、每一個細節。比如說,如果哄抬物價的商家,有一點社會責任,就不會趁火打劫發國難財;如果退鹽者有一點社會責任,就應該勇敢地承擔起自己犯錯的後果,避免可能帶來的食鹽安全問題轉嫁給其他同胞。

5.顯現人的聰慧睿智

理智行為集中在“忍”字上,通過忍而靜之、靜而思之、思而省之、省而行之這四句話,集聚於我們在忍中顯安寧、在靜中必思考、在思中需反省、在省後再行動的理智控製自我行為的能力。這是一種集均衡評價能力、趨勢預測能力和感悟認識能力為一體的智慧結晶。