理性思維就是通過辯證邏輯思維，善於對客觀事物進行觀察，分析事物之間矛盾的運動，根據分析，指出解決矛盾的方法。比如說：一分為二法、矛盾分析法、主要矛盾與次要矛盾、矛盾的主要方麵和次要方麵、否定之否定規律、波浪式的前進、螺旋式的上升等。
辯證法是一種科學的認識論和方法論，它不崇拜任何東西。學會運用辯證法，通過對客觀事物的解剖，幫助我們全麵分析和正確認識現實生活中出現的各種人與事，幫助我們消除困惑。
3.角度思維法
如果說邏輯思維和辯證思維是一個人理性思維的基點，屬於縱向思維範疇的話，那麼，角度思維就是橫向思維。
角度思維包括：立體思維、逆向思維、換位思維、平衡思維等。
4.敏感思維
對於人來說，並不是每個人都具備敏感思維的能力。
這裏，既有一個人天賦因素形成，也有後天培養的能力。
總之，拯救自我的前提是，對問題的看法和對現實存在的感受。對問題的看法和感受是由自己思考的方式、角度、深度、寬度等不同因素決定的，而對問題的感受卻是一個人心理承受壓力的能力所決定的。
人之謂人，因為人是有意識和精神的，有理念和追求的。一個人活在世上，麵對變幻莫測的世界、世事險惡的人間，都必須用自己的眼去觀察，用自己的腦去思考，用自己的智慧去分析，用自己的心去感受，用自己的情去感化，用自己的胸去擴張，用自己的意誌去承接，用自己的能力去改變。
第三節重視自我道德人品的修煉
一、修煉人品有助於拯救自我
為什麼要把修煉人品提到拯救自我的高度來認識呢？
因為，人們在社會活動中所遭遇的矛盾和困惑、陷入的困境和泥潭以及所存在的不和諧的生理和心理問題，主要是源於本我的自私呈無限擴張趨勢、自我的調節功能日趨減弱、超我的精神能量被排擠否定所形成的後果。對此，本人認為，提高對人品修煉觀念認識，不僅對展開有效的拯救自我行動有著重要意義，而且在拯救自我行動中又是一個必不可少的關鍵環節。
對於任何人來說，當你思考的方向產生偏差、思維的方式出現錯誤、信仰的力量呈現失去、人品的修煉缺乏關注、善良的人性日趨減弱、自我的人格失去協調時，久而久之勢必產生由於心理問題而引發生理毛病，有時甚至是以自己的生命為代價。問題出在哪裏？本人認為，以上諸多的矛盾與問題，其主要矛盾和矛盾的主要方麵還是受人品問題的製約。為了解決人品問題這個主要矛盾，首先得提高對修煉人品的認識，其次是著手設定相應的人品標準，最後是對照標準展開持之以恒的修煉行動。
二、修煉人品有助於提升人性品質
什麼是人性品質？簡單地說，人性品質是指在人性結構中，人之善性所占的比重比人之惡性多。也就是說，一個人性品質良好的人，表現出善良之心多一些，邪惡之心少一些。從人的本質上說，每個人的身上都存在善與惡的兩麵性。然而，如何有效增加自己身上善良而又陽光的人性，如何有效地抑製自己身上邪惡的陰暗麵，如何使自己身上的善性多一些而邪惡之性少一些，所有這些需要我們提高人性品質，隻有在自己良好人品的支撐下，才能有效抑製人性之惡，才能使自己善良的人性得以最大的發揮。
一個從不注重自我修煉的人，他的人品一定是不健康或亞健康的；一個不去克製自己過度貪婪欲望的人，勢必在自我中顯現一個真實的貪婪之人；一個沒有感恩之心的人必定呈現出忘恩負義之自我本質；一個經常說謊話的人格結構中必定有一個不守信用的自我。一個人當貪婪的本我欲望與道德人品衝突時，給自我帶來了巨大的挑戰壓力。
這種壓力給你帶來的痛苦必定是不堪的，所以說，修煉人品不僅有助於抑製人之惡性，而且還有助於提升人的善良之性，從而促進人性不斷得以提高和升華。
三、修煉人品有助於完善自我人格
從狹義的角度認識，自我人格是每個人自己特有的一種個性；但從廣義的認識，自我人格既包括自己的個性，還包括每個人自己所持有的個人品質。由於在人格結構的構成中，自私自利的本我每時每刻在影響和製約著我們的思維和行為，為了有效地控製過度自私的本我，必須通過增強自我人品能量，對本我過度的欲望加以協調和控製。
一個人的人品經過修煉後，形成的自我是一個能正視現實健康的自我。一個健康的自我主要通過四個方麵表現：一是敢於承認自身的缺點。所謂自身的缺點就是指因本我自私而存在的人性弱點和人格缺陷。二是善於自我控製協調。所謂自我協調就是指對自己過度的貪婪欲望進行有效控製和協調。三是有效地平衡本我的合理欲望。所謂合理欲望就是指結合自己的實際能力、社會客觀條件等，將本我的欲望設置在相對合理的位置上。四是具備正常的思維能力。正常的思維能力就是指按照法律法規、做人的基本良知、自我能力和社會的行為規範等正常的邏輯思維行事。