一、自己的事情自己做
自己的事情自己做，這是小時候經常唱的一首兒歌，至今還記得非常清楚，“我有一雙萬能的手，自己的事情自己做，媽媽她說我是個好孩子，爸爸他也常常誇獎我”。這首在20世紀50年代曾流行的兒歌，短短的四句歌詞唱出了最基本的做人道理。然而，卻也不知從何時起，在人們的記憶中漸漸忘卻。
當今社會，父母對孩子的溺愛，無意中形成了下一代人的依賴思想，培養了他們的依賴習性。社會畫了個圈，要求社會成員在圈子裏活動；學校畫了個圈，要求學生不得超出紅線；家長們畫了個圈，讓孩子們不得超越這個圈子。在社會的大圈、學校的中圈和家長的小圈的層層包圍下，要想突圍難度是相當大的，即便你突圍了，但肯定要違規會受罰。
那麼最佳選擇是什麼呢？隻有等待，也許等待就是最明智的選擇。
二、活下去就得自己承受痛苦
經常有人說“活得真累”、“活得真沒意思”。為什麼？
因為磨難和痛苦正纏繞著他們。事實上，對於一個活著的人來說，承受痛苦是你人生的必然，而沒有痛苦卻是偶然的。每個人活著都得承受生活帶給你的挫折、磨難和痛苦，痛苦的感覺是非常公平，它不會因你擁有巨大的財富而消失，也不會因你有多大的官位而避開，更不會因你貧窮而照顧你。最大的區別在於，痛苦的根源為什麼而起。富有的人痛苦有的源於婚外情，有的源於市場競爭壓力，有的源於子女不爭氣等；走仕途之人的痛苦有的因升遷而起，有的因貪財色而起，有的因權力之爭而起，也有的因家庭子女矛盾而起；貧窮之人的痛苦在於因貧而生、因窮而起，也有的人因受貧病交加的生活折磨而產生的痛苦。當一個人出現人窮誌短苗頭時，其內心的痛苦是很難解除的。總之，一個人活在世上，承受痛苦是必然的，沒有痛苦是不可能的。
三、無論好壞日子是自己過的
活著，就得過日子，過日子就是為了活下去。日子有好過的時候，也有難過的時候，時好時壞的日子才算得上真實的過日子。對於一個人或一個家庭來說，過日子的辦法和習慣是完全不同的。有的人富日子當窮日子過，有的人窮日子當富日子過，有的人在富中受煎熬，有的人窮中“窮開心”。王女士家，每個月的日子是這麼過的，當工資到手後，上半個月大吃大喝，花錢像流水；後半個月節衣縮食，日子過得緊巴巴的。無論左鄰右舍在背後如何議論她家，無論誰去提醒她或給她提個好建議都是徒勞的，因為王女士有自己的觀點，她說，“無論好壞日子都是自己過的，我沒覺得有什麼不好”。對於王女士無序安排家中的生活本人並不讚同，但王女士“日子是自己過的”這句話，卻一語道破了每個人對自己的選擇應承受的生活底線。
四、像地震中自救的勇士那樣
有人說，自己救自己，說說容易，現實生活並不是件容易的事。這個不容易是因為人們日常所遭遇的困難、挫折、矛盾並不是與生命直接聯係在一起的，還是有退路的。一個人如果被逼到沒有路可走時，這時，人的自救意識，與尋找活下去的意義、堅定的信念和堅強的意誌緊密配合。
2008年汶川大地震中，就出現了許許多多可歌可泣的自救勇士。
——清清是汶川鎣華鎮初中一年級的女學生，在汶川地震中，她被埋在了教學樓的廢墟下，令人感動的是這個女孩被救出時，還在廢墟裏麵打著手電筒看書。她說：“下麵一片漆黑，我怕。我又冷又餓，隻能靠看書緩解心中的害怕！”她的誠實如同她的堅強一樣，讓聽者無不動容。
——女子崔昌會被困216小時獲救，吃蚯蚓野草維係生命。一架海事救援直升機在巴蜀電力金河電站引水隧洞的工地，救出14名被困的受傷工人，其中，38歲的女傷員崔昌會獨自被困在臨時工棚附近。由於沒有食物和水，為了不連累兩名沒受傷的工友，她“逼”走了他們。此後，她靠一個梨子、蚯蚓、野草和尿液維持生存，被困216小時，直到獲救。
——康潔是映秀小學6年級學生，12日下午地震時，她正在6樓上課，老師立即叫學生快跑。康潔先是鑽到桌子底下，在經過一秒鍾時間考慮後就從6樓縱身跳下，“我努力讓自己屁股著地，最後著地時居然隻有腿被劃傷”。康潔自己脫險，並沒有忘記救人，她冒著生命危險跨進了隨時要倒塌的教學樓。她四處搜尋同學和老師，看到一名老師被砸傷後不能動彈，就使出全身力氣將老師往外拉。但康潔畢竟隻有11歲，逐漸體力不支的她趕緊跑出廢墟呼叫救援，“我不知道救了多少個老師”。時間在一分一秒逝去，從各個地方來增援的鄉親們衝進大樓救出了不少的師生，同時也把受傷的康潔帶到了安全區域。