甲申春節，在廈門經商的侄兒及幾位鄉親邀我回廈門過節，我高興地答應了，並與家人、朋友同到廈門過節。臨行前，我在電話裏叮囑侄兒到鼓浪別墅訂房，至少在那兒住上一宿，以便領略在海上花園住下來的韻味，侄兒果然在鼓浪別墅訂上了房，我們飛抵廈門的第天就到那兒主下了。別墅是中旅集團建造和經營的，環境清幽，而對著港尾海麵，背靠英雄山，比起口光岩、菽莊花園等遊人如織的地方來，自然別有一番風味。我們住下來後，自然先到菽莊花園等熱鬧處先逛一逛，然後到龍頭路商業區一家餐館吃晚餐。吃過晚餐後，侄兒大婦以及白天陪我們遊鼓浪嶼的朋友們乘渡輪回廈門島了，我就帶著同行的旅伴一起穿街走巷夜遊鼓浪嶼，想在那幽靜的小巷深處尋覓悠揚的鋼琴聲，同遊的老張是位音樂教師，他對此舉頗為讚同。於是，我就帶養他們從中華路進人，走到一片居民區之中鼓浪嶼的街道沿山坡而建，曲裏拐彎，街道又比較狹窄，因為小島上連自行車也不許上岸，顯得極為清幽。街道兩旁的民宅，多為二三層的小樓，建築式樣多種多樣，有西班牙式的小樓，哥特式建築，還有中西合璧的小院，從某種意義上來說，當年曾作為萬國租界的鼓浪嶼又是一個中西方建築博物館。有趣的是，大概自1840年鴉片戰爭後廈門辟為五口通商口岸，鼓浪嶼開始開發以來，一百六十餘年中，各種各樣的建築物都保存得相當完好。據說1958年台灣海峽緊張時，盤踞金門的蔣甲都未曾把炮彈打到鼓浪嶼上，故鼓浪嶼一時成了廈門大學師牛疏散躲避戰火之處。我們在朦朧的路燈中沿聹中華路向前漫步，不時可以看到一座樓房前或一個宅院大門處有一個標忐，表明此處符是某某名人的故居。走了約十個小時，仍然沒右聽到預期中的悠揚的琴聲。但是，正當我們準備掉頭往回走，取道菽莊花園回鼓浪別墅時，對琴聲特別敏感的張先生突然提示說：“聽，琴聲來了！”我們屏息諦聽，果然，有一縷琴聲從菜宅院裏飄出；接著，又有一縷琴聲從某一座樓上飄來，如絲如縷，似斷似續，縹縲緲緲，在那一片寧靜的小島夜空中，顯得特別動聽，特別有韻味。通曉音樂的張先生提示說，這兒縷琴聲聽來都是練習曲，看來鼓浪嶼的鋼琴演奏還是後繼宥人的。張先生真不愧是位音樂教師，他居然從琴聲裏聽出鼓浪嶼作為琴島後繼有人，更讓我們感到夜中尋覓琴聲真是不虛此行。
回到鼓浪別墅，我們分別回房休息，並約定翌日淩晨去登日光岩，看日出。在熬過一個隻有零上攝氏三度氣溫的澡長寒夜後，第二天淩展，我們起了個絕早，沿著後山登上日光岩，看東海一輪紅曰噴薄而出。下山回別墅時，恰好路過殷承宗故居，右來已修葺一新，並在門口掛有名人故居的標誌。張先生在故睹前擺好姿勢，讓我為他照相留念。我理解他的心，為他在琴島的般氏故居前留下了珍貴的鏡頭。我想，無論是昨日傍晚在中華路深處聽到的琴聲，還是今日清晨在殷氏故居前留下的鏡頭，對於熱愛音樂的張先生和我們來說，都是彌足珍貴的。
江南二章
甲申歲末，時值隆冬，餘與西來應邀參加無錫幾位育年作家研討會。會後，在江南大學、常熟理工學院、蘇州大學及其文止學院講學。因此有機會再訪江南文化名城常熟，東遊興福寺（又名破山寺），重謁錢、柳某。下是有了以下兩篇記述此遊的文字：
破山寺尋幽
破山興福寺位於常熟市郊外虜山之北麓，原是南齊郴州刺史常熟人倪德光之私宅，後舍為寺，初名大慈，梁大間三年改為興福，唐大曆年間又更稱破山。寺中有空心亭、救虎閣、碑亭、君子泉、廉頗堂等褀點。之所以名之興福，是因為大雄寶殿後有一天然巨石，其裂紋狀如“興福”，故名，妞大曆年間為何更稱破山寺，已不可考。但是有一點卻是盡人皆知的，那就是，破山興福寺之所以成為江南名刹，跟唐代詩人常建（又稱常少府，“少府”是他的官職，生平不詳）的一首詩有關。常建的《破山寺後禪院》是一首五律，它是這樣寫的：