養小鬼顧名思義，對於一般人理解無非就是借助靈體幫住自己改變運氣和自己的弱氣場，養鬼術是控靈術的一種，指收養已經死去人們的靈魂，而常收養夭折嬰兒或早逝的小孩的靈魂，然後以符咒法術來控製他們，並會以血液（台灣茅術）或食物（泰國）來收養，養鬼術主要以泰國為多，這種法術一般被視為邪術。在靈界人士裏稍微有功德的都不習練，因為過於陰損，有傷功德。養鬼術，屬於控靈術，是起源於中國，流行於東南亞地泰國養鬼術
泰國養鬼術
區的一種邪術，是降頭師擅於操作的法術之一。
根據傳說：唐三藏西天取經，取回沉遺的《讖》書，這部《讖》的正本，流入雲南道教的道士手中，遂創立一派“茅山道”，茅山的法術和降頭術因此而來。
到了宋朝，宋人筆記中，頗多關於茅山邪術的記載，可知當時茅山術是相當流行民間。此後華僑南渡日多，降頭術傳播到東南亞，在泰國和馬來西亞一帶，有的降頭師專門“養鬼”，就是所謂的“鬼降”茅山養鬼又分很多種類，如五鬼、情鬼、財鬼、八翁、靈童、守園鬼……等等
養鬼的方法：
養鬼靈要在家中安奉一個地方，可放清水或飲料一杯，另用小瓶裝上生雞蛋一隻及白米，小量玩具及衣服，如想出外佩帶靈童者，出門前須念咒呼之名字隨你外出，及把靈童貼身攜帶，但飲食時，必須存放少許食物在碗碟內，不必另備一份，如沒有佩帶外出，就不必“留食”靈童通靈有很多靈異現象，如會發出奇怪的異聲，移動某對象……等等現象都會發生，有時會出現忽穩忽現的影子，有時會入夢告知事情，有時會耳報，但要得到耳報者，必須有修道的基礎，方能得靈童耳報。供養靈童可領養到領養者年老，直至鬼靈功德完滿輪回為止。
養鬼又稱養靈，正確來說應該叫“供奉陰靈”，最好要有神壇之類的。養鬼和供奉神靈的辦法差不多，但是養鬼會有一個後果，那就是有的人通過養鬼來希望自己去做一些作奸犯科的事情或者不好的事情，以至於這個靈體會越來越惡，最終會反噬了主人。所以就不推薦普通人養靈，如果是師傅的話這個靈體反噬主人，他還可以和這個靈體鬥一下法，如果是普通人的話，靈體反噬主人那麼就隻有坐以待斃了。最主要是看你養鬼的初衷和心態，你要知道你做任何一件事，這個功德是你和鬼各得一半的，罪報也是各得一半的。其實養鬼就等於是兩個人相互合作相互利用一樣的。
養鬼分為兩類，有的是供奉“古曼童”，有的是供奉“鬼仔”，二者不同之處在於“古曼童”是用小孩的骨灰製作而成的，而“鬼仔”就是直接是胚胎或者小孩的遺體。相對來說，“鬼仔”反噬主人的幾率更大，因為鬼仔的靈力更大些，而且有更大的怨氣。
人有陽氣，而陰靈有陰氣，養鬼養的多，身體或者其他的東西也會變差，特別是普通人，普通人沒有法，不懂得練氣，更加容易受到陰靈的陰氣所影響。
而且還有一條更重要的，如果你真的想養鬼，你就一定不能半途而廢！要一直養下去，直至他能得道或者去輪回，否則出於好奇心來養鬼的，養一下就不想養了，那麼後果會非常嚴重的，更容易被反噬或者受到他的幹擾。正所謂“請神容易送神難”對於養鬼就更加的要小心。”
養鬼可不是一件輕而易舉的事。正常人都不會想發財想到和鬼魂為伍。而那些為了養鬼而刻意去殺死一個孩子為得鬼仔的，更是令人發指。俗話說君子愛財取之以道，不如還是踏踏實實做好工作，多長點專業本領，造福人類的同時還能提高自己的生活水平。萬萬不能走那些旁門左道的邪術，真是害人害己得不償失。