在這裏我們不必過多著墨於經濟話題，畢竟這是經濟學家們考慮的事情。鑒於“均田製”對北魏帝國的影響以及與當今社會的極度相似性，大體介紹一下。
北魏帝國有相當一部分土地掌握在國家手裏，十六國終結於北魏。每攻滅一個國家，就會擁有一大片土地。北魏建國初期，曾經強行遷徙中原各地百姓到六鎮屯墾。六鎮屯墾線大體在陰山山脈以南，長城以北，東起承德，西至包頭二千餘裏。百姓既有平民也有豪強。
《顏氏家訓》記載當時一些情況，“雖千載冠冕，不曉書記者，莫不耕田養馬。”即便你是門閥士族、書香門第，原先的達官顯貴，隻要你不懂會計，不會算帳，國家分給土地、農具和耕牛，都要去幹活。想當年，我們曾經做過，上山下鄉、勞動改造、支援邊疆搞生產建設兵團。
現在要改革，搞平均土地，那些控製在私人手裏的土地怎麼辦？沒收重新分配嗎？搞農村公社嗎？馮太後和孝文帝沒有我們開國領袖的勇氣。
說是土地國有，我已經占了，耕種了，能強行收回去再分配嗎？連標榜“殺富濟貧”的李闖王也不得不說“許業主認耕”，誰種是誰的。
北魏土改在一種溫和的氛圍中進行，第一次提出“還受”的原則。以生死為斷，人死了土地歸還國家。也就是說，受田者隻獲得土地使用權，而不具有所有權。然而，其中又有活扣，分配的土地分“露田”、“桑田（麻田）”和“宅田”。露田必須歸還，桑田和宅田不必歸還，永遠屬於業主。露田顧名思義，暴露的田地，就是耕地。桑田種桑樹的田，宅田就是房子和菜地。北魏政府通過這項法律將其中一部分土地牢牢控製住。
李安世提出土地分配原則“力更均量”，即“力業相稱”，經營能力與經營規模相適應，能種多少種多少。
大家想法，分配土地嘛，一人一塊。北魏建國初期是這個指導方針，“計口授田”，有多少人口分多少地。這不又來王莽那套井田製，王莽得罪多少人，豪強大族廣占土地，非要收回來分給老百姓，可能嗎？打土豪分田地，打不倒什麼都別說。你王莽光擠一張嘴，說得好聽辦不到。
經營能力怎麼算？豪強大族不是有奴婢嗎？有牛嗎？奴隸和牛都要分地。有錢人滿意了。照現在說法，有多少錢分你多少地，這就是經營能力。
算來算去，有的漢人豪強占的土地還是多，怎麼辦？這也不收回，“多不退，少補”。多了自個留著，少了的，補齊。少了的，自然是指鮮卑新貴族。甚至提出多的地可以自由買賣。
人口密集的地方不夠分的怎麼辦？去寬鄉，到吐魯番去，那種地方還可以向國家借田。窄鄉一人八十畝，寬鄉二十裏，種去吧你。當然，打個比方，跑不那麼遠，當時人口少。
均田還是體現了抑製兼並、照顧平民等意願，比如一些原則“先貧後富”、“照顧孤寡老人不還田”。
均田製能夠順利推行，以至於無論是鮮卑化國家北齊、北周，還是漢化國家隋、唐都繼續著這一土地政策，延續三百餘年，自然有它的合理之處。