每年農曆六月初六，玉門市柳河鄉官莊子村北邊的黑沙窩熱鬧非凡。這一天，遠遠近近的人絡繹不絕地來到這裏。十分愜意地進行一年一度難得的沙浴。
這一習俗由來已久，據說始於清朝末年。那時遠處的人們到這裏來除了步行，便是坐馬車、牛車或騎牲口。現在不同了，除了自行車和各樣的摩托車，還有大大小小的汽車及手扶拖拉機，車水馬龍，場麵壯觀。舉目四望，多達萬人。80年代是經濟騰飛的時代，個體商販們也不放過這一大好時機。他們在這一天也早早趕來，搭起花花綠綠的帳篷，擺起人們喜食的各色食品和飲料，熱情為遊客服務。其中最為紅火的要算賣雞湯的，一塊錢一碗還爭不上呢。據說來此沙浴的人非得喝雞湯不可，不喝則不靈。
來此沙浴的人，有不少是湊熱鬧的。那些患腰腿病和各種風濕性疾病的人，按照慣例，來時都帶有黃酒、白酒、烏雞或各色藥酒。先選好場地坐下，把酒徐徐飲下，再慢慢吃掉烏雞肉，喝足湯，就躺在挖好的沙窩裏，然後用熱沙把身體埋嚴實，隻露出頭來，就迷迷糊糊地進入沙浴。一次沙浴，少則二三小時，多則五七個鍾頭不等。據說有的人來時病懨懨，有氣無力，沙浴後全身輕鬆，神清氣爽。
為何要在“六月六”這天沙浴”是有一定科學道理的。因為黑沙窩在六月初氣溫最高，這兒的沙層也厚，吸熱快、散熱慢。再加地形特殊，才使得這不起眼的黑沙窩成了一方寶地。
據老人們講，黑沙窩的沙浴治腰腿病從古到今都十分靈驗。為什麼靈驗是因為那兒有個神泉。說到神泉，黑沙窩的老人們就會提起王道士。
據說在清末民初，有一年春天黑沙窩來了個要飯的老漢。那時附近的人很窮，且又多病。這老漢要了一天一口飯也沒有要著。後來走到一家門口，一位身體佝僂的老漢給了他一個幹饅頭說：“唉，你到別處去要吧，咱這兒太窮，實在沒有辦法呀！”要飯的看老漢腰彎得厲害，問他：“老人家，您這是怎麼啦？”老漢這才一五一十地對他說起這一方人患腰腿病的情由來。要飯的聽完，對老漢說：“您這病不難治，我有辦法。”說完，領著老漢來到一叢馬蓮草旁邊，用手一刨，刨出一個小水泉。他舀上泉水又拿出一粒藥丸，讓老漢喝下，怪不怪，老漢一伸腰，好了。這消息一傳十十傳百，害腰腿病的人都來找這要飯的治。要飯的老漢也著實熱心，來者不拒，百治百好。後來人才知道他是個道士，姓王。於是，王道士便和神泉一起出了名。
光陰荏苒，日月如梭，一晃幾年過去了。黑沙窩害腰腿病的人少多了，大夥兒自然十分感謝王道士。這一年秋天，人們捐積了不少錢財和糧食，推薦黑沙窩德高望重的楊二爺和張老八牽頭，在神泉旁修了一座“藥王廟”。自此，黑沙窩和王道士的名聲就更大了。後來，王道士又總結出吃烏雞（或雪雞），喝黃酒（或燒酒、虎骨酒），進行沙浴，治腰腿病和風濕病的方法，效果很好。王道士活了99歲，有一天突然坐化了。黑沙窩的人們為了紀念他，就造了一座塔。後來廟和塔都被風化了。“六月六”沙浴的習俗卻沿襲了下來。
（玉門 張懷德）