正文 第1章 一 人族不滿足的根源(1 / 2)

在我們人類千百年來的繁衍中,貪婪和不滿是我們人類永恒解決不了的問題。其實我們現在應該相信,有好多處在我們世界的平衡世界真實存在!他們進入我們的方式不是我們地球人製定的飛船進入地球,而是現在我們知道的宗教儀式般的魔法陣!別人找你是一件很容易的事情,你找別人在你知識範疇之外是不可能認知的。我們人類不滿足的原因是因為,想當拯救世界的神!

不止我一個人,所有人都想當拯救世界超然的神,但是問題是真神隻有一個!其實並不是真神隻有一個,而是種族繁衍進化的規律性隻有一個!就是圓滿,讓全世界的人都感覺到的看不見摸不著又確實存在的道理就是真諦!最後全世界公認的這句話中國叫:“己所不欲,勿施於人!”其實全世界英語翻譯是:“Allforoneandoneforall”。人人為我我為人人!就是世界的真諦!就是大家為別人著想,大國元首為小國窮國著想,其實如果你能走出國門看一下,走出自己的圈子看一下,就知道外國的月亮現在不一定比自己國的亮!我們的物質生活基礎已經和世界頂尖國家沒啥差距,現在人類麵臨的首要問題是信任其他盟國,進行人類價值再剖析!人類所麵臨的主要問題就是繁衍後代知識傳承,這是人族麵臨最嚴重的問題!

佛教的六道輪回真實存在!小到一個人,大到一個種族的繁衍!現在應該是人族最最繁榮昌盛的時候!人族的影響力在幾億年前曾經強大到和當時的高級生命抗衡的階段,後來取代了它們比如希臘神話的宙斯奪權!

六道是指所謂生死輪回是說“舍此蘊已複趣他蘊”。世間眾生因造作善不善諸業而有業報,此業報有六個去處,被稱為六道。六道是佛根據業報身所受福報大小劃分的。分別為:天道(化生)、人道、畜生道、阿修羅道、餓鬼道、地獄道(化生)。

首先,色身不是我,色身散我仍在。否則便是“斷見”。

但六道輪回真實義並非色身的生滅輪轉。後者為佛隨順當時世界觀方便而說。

從色身胎成起就有了第一個業報身,依所造做業從一業報身可以生出百千萬種身,百千萬種身一一複能生百千萬種身,如是輾轉乃至無量。

如《中阿含經》言:“法生則生。法滅則滅。皆由因緣合會生苦。若無因緣。諸苦便滅。眾生因緣會相連續則生諸法。如來見眾生相連續生已。便作是說。有生有死。”

以色身生滅作為輪回是佛隨順眾生妄見的一種方便。如《入楞伽經》言“若取有無法者,即為我相人相眾生相壽者相故。大慧!說有無法自相同相,是名應化佛說,非法佛說。複次,大慧!應化如來說如是法,隨順愚癡凡夫見心令其修行,非為建立如實修行,示現自身內證聖智三昧樂行故。”。初學因心有我念而生諸我見;因心現色身生滅相而起身見;因身見而起我人眾生壽者相。

如實解知不夾雜妄想方為聞法;修習佛法方為供養諸佛;如法修行心不旁馳方為值佛;心同佛心方為見佛。故《無量壽經》言:“如來以無盡大悲,矜哀三界。所以興出於世,光闡道教;欲拯濟群萌,惠以真實之利。無量億劫,難值難見。猶靈瑞華,時時乃出。”。以心不清淨則不見真實故。