“不是因為錢，而是因為常例。”戴宗此言，堪稱經典名句。想當世之紅男綠女，往往因為一些莫名其妙的常例而沉陷於追逐金錢的遊戲中。在宋江所列“十大欠揍女人”
的榜單上，拜金女名列第四。其實宋江自己，又何嚐不是一位拜金男？普天之下，又有幾個不拜財神的？
“不是因為錢，而是因為常例。但所謂常例，說到底還是因為錢。”宋江的見解，顯然又比戴宗深刻得多。
戴宗頓時愣住了，怔怔地看著宋江。
“錢這個東西，既出自於人的創造，卻跟人性一樣奇怪。”宋江向著戴宗說道，“你我雖是初見，卻是一見如故的好兄弟，就來說說金錢的奇怪之處，如何？”戴宗點了點頭。宋江便扳著指頭，先自說出金錢的許多好處來。
金錢的第一個好處，是它給我們帶來的安全感。在動物世界裏，無論凶猛的老虎，或是高飛的大雁，過的都是饑一頓飽一頓的生活，因為它們的食物難以長時間貯藏。人類則可以把豐收的糧食賣掉，換成錢，以備明日之虞。這樣，人類的生活就能比動物更有保障。當一個人積累的金錢越多，他就越有安全感。年輕漂亮的女人之所以願意嫁給行將就木的富翁，也是因為他的錢財所意味的安全感。而有些人之所以熱衷於做官，則是因為能夠掌握分配財富的權力。
金錢的第二個好處，是它給我們帶來的榮耀感。在遠古時代，獲得獵物最多的勇士，總是能夠得到人們最大的尊敬。而現在，有些人之所以喜歡炫富，恰如古代那些勇士炫耀自己的獵物。在外奮鬥多年的創業者之所以想要衣錦還鄉，也是因為他能夠在父老鄉親麵前洗刷從前因為貧困而遭受的恥辱。這是一個商業的社會，每一塊金錢都好似一塊獎牌，證明著奮鬥者的豐功偉績。
金錢的第三個好處，是它能夠給我們提供更閑適和更優雅的生活。我們常常說：“勞動者是光榮的。”但事實上，許多人都有好逸惡勞的習性。《水滸傳》有詩雲：“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。農夫內心如湯煮，公子王孫把扇搖。”為什麼農夫內心如湯煮？所為者，不過收成耳！而公子王孫那種閑適和優雅的生活，則無疑是農夫們所羨慕和嫉恨的。
金錢的第四個好處，是我們可以利用它來幫助別人。古往今來，做善事都是一種受人尊敬的美德，但前提是你要有錢。宋江之所以成為江湖上有口皆碑的“及時雨”，首先是因為他有錢，其次才是因為他的輕財仗義。
金錢的第五個好處，是我們可以利用它來指使別人。盡管人們在政治上大談正義、自由、平等，但事實上每個人內心深處都希望自己說了算。金錢可以讓我們擁有一種說話算數和支配別人的權力——有了錢，我們就可以做老板，讓別人用他們的勞動力來交換工資。當然，有時候我們需要往裏麵添加一些必要的尊重和禮貌。
金錢的第六個好處，是我們可以利用它來改造自己的形象。總有一些人覺得自己不夠好，因此想要改變自己。正如醜陋的灰姑娘變成了美麗的王妃那樣，每個人都喜歡漂亮的新衣服。足夠的金錢能夠讓我們日趨完美地妝扮自己，讓自己更美麗、更高雅、更有氣質，從而能夠保持和刷新這個世界對我們的印象。至於做慈善，那也是改造自己形象的一種方式。
金錢的第七個好處，是贏得美女的好感。田螺姑娘不過是窮人的幻想，浪漫的愛情生活往往是需要金錢來營造的。戀愛中的女人喜歡看到對方為自己花錢，她不一定是貪財，但如果一個男人懂得尊重她，並且願意為她破費，則無疑會讓她感動。為了心愛的女人大撒鈔票，是一種很有效的調情形式，就像雄孔雀展露他繽紛多彩的羽毛一樣。
金錢的第八個好處，是它的馬太效應。正如中國的一句古話：“多財善賈，長袖善舞。”當你擁有的資源越多，你就越能夠遊刃有餘地整合到更多的和必要的資源，從而就越有能力獲得成功。在商業活動中，大公司往往能夠通過大規模的生產和銷售來降低成本，也往往有實力通過技術研發來滿足新的消費需求，在競爭中贏得優勢。而以世態之炎涼，錦上添花者眾，雪中送炭者寡，因而形成富者愈富、貧者愈貧的兩極分化現象。