正文 第177章 仁宗之不喜如意(1 / 1)

如意,物名也,唐宋前已有之。晉王處仲以鐵如意擊玉唾壺,誦“老驥伏櫪,誌在千裏。烈士暮年,壯心未已”之語,不覺唾壺已碎。此如意之見於史者。滿洲舊俗,凡值年節,王公大臣督撫等,必進如意於朝,以取兆吉祥。入關後,仍沿其舊,未之革也。至嘉慶朝,乃有禁止之諭,曰:“諸臣以為如意,在朕觀之轉不如意也。”是時聞者莫測其故,謂如意亦微物耳,進與不進,無關國家大計;胡乃於親政之初,他務未遑,獨斷斷然注意於此?嗣有知清之宮史者,曰:“此仁宗之隱衷,由惡和珅而牽連及之耳。”蓋仁宗之得立為太子也,他人未及知,獨和珅先知之,因遞如意於仁宗,以為後日固寵計。厥後仁宗果得立,以為珅既漏泄機密,設將此事載入宮史,則將為後人所笑,故毅然禁之,使不察真相。或竟頌其有崇儉去奢之意,誤矣。