齊國使臣將孫臏偷偷帶回齊國，孫臏受到齊威王的重用。
公元前354年，魏惠王派龐涓進攻趙國，齊威王就拜田忌為大將，孫臏為軍師，發兵去救趙國。田忌按照孫臏的計策，去攻打魏國國都大梁。當龐涓回救大梁，經過桂陵（今河南長垣西北）時，與齊軍相遇，魏軍大敗。齊軍既解了邯鄲之圍，又大勝而歸。這就是著名的“圍魏救趙”。
公元前341年，魏國又派兵進攻韓國，齊宣王派田忌、孫臏帶兵救援韓國。孫臏仍用圍魏救趙的戰術，不去救韓，卻直接去攻魏國。魏國太子申率領大軍，抵抗齊軍，齊軍撤退。龐涓率領魏軍日夜兼程追擊齊軍，追到馬陵（今河北大名縣東南）時，中了齊軍埋伏，魏軍大敗，龐涓陣亡。
孫臏著有《孫臏兵法》，曾失傳，1972年於山東臨沂銀雀山西漢墓中重新發現其殘簡。
為什麼說趙武靈王是個很有遠見的國君？
武靈王（？～公元前295年）名雍，戰國時趙國國君，公元前325年～前299年在位。是個很有遠見的國君，麵對周邊的諸侯國日益強大，便考慮著趙國的發展前途。要發憤圖強，就必須改革一番。公元前302年進行軍事改革。他覺得穿長袍大褂，幹活打仗都不方便。相比之下，胡人（泛指北方的少數民族）的短衣窄袖，倒是很靈活。於是，帶頭改穿胡服，學胡人那樣騎馬射箭。發布了改革服裝的命令，接著又號令國人學習騎馬射箭。不到一年，訓練了一支強大的騎兵隊伍。公元前305年，趙武靈王親自率領騎兵接連打敗了中山、東胡和臨近幾個部落。到了實行胡服騎射以後的第七年，中山、林胡、樓煩都被收服，使趙國日盛，疆域擴大。
公元前305年傳位於子，自稱主父。後在內江中被李兌圍困於沙丘宮餓死。
你知道“狡兔三窟”的故事嗎？
馮諼是孟嚐君田文的門客。孟嚐君派馮諼到薛邑去收租賃。臨別時，馮諼問：“收完後，需要買些什麼回來嗎？”孟嚐君說：“你看我家裏缺什麼，就買什麼吧！”馮諼到薛邑後，即聲稱奉孟嚐君的旨意：宣布所有應收的債款，統統賞賜給大家。說罷當眾把所有票據用火燒了，老百姓萬分感激孟嚐君。馮諼回來對孟嚐君說：“債都收了，你家缺‘義’，我就都給你買成‘義’了。”
一年後，孟嚐君被撤職，回到封地薛邑去安家。薛邑的百姓夾道歡迎。他十分感動，他回頭看著馮諼說：“今天見到先生買回的‘義’了。”
後來馮諼去梁國對梁惠王說：“齊國把大臣孟嚐君放逐國外，而他是個非常有才德的人。哪個諸侯國任用他，哪個國家就會強盛起來。”梁惠王覺得很有道理，便決定請孟嚐君為相。梁惠王派遣使者帶一百輛車子、黃金千斤前往薛邑聘請孟嚐君。
齊湣王聽到消息後，大為震驚。他懊悔自己當初太冒失了，馬上派太子的老師帶上千斤黃金和花紋精美的華貴車子，以及齊湣王自己佩掛的寶劍，作為饋贈孟嚐君的禮物，並寫了謝罪書。孟嚐君答應回朝任相，並按照馮諼的策略提出請齊湣王把先王傳下來的祭祖器分給薛邑一些，在薛邑建一座宗廟。齊湣王馬上答應了。此後，孟嚐君當了幾十年的齊國宰相，一直順順當當，沒有受到任何禍患和災害。這就是後世傳為佳話的“狡兔三窟”的故事。
中國曆史上第一個愛國詩人是誰？
屈原（公元前340年～公元前278年）名平，字原，又名正則，字靈均。湖北秭歸人，楚國貴族。曾任楚懷王的左徒、三閭大夫。中國曆史上第一個愛國詩人。
楚懷王被害死，楚國人很氣憤，大夫屈原更是怒不可遏，他勸楚頃襄王搜羅人才，遠離小人，鼓勵將士，操練兵馬，為國家和懷王報仇雪恥。
楚頃襄王聽信讒言，把屈原革了職，放逐到湘南去。屈原到了湘南以後，經常在汨羅江畔徘徊，吟詩。屈原不願意屈辱地活著，到了公元前278年五月初五那天，他抱著一塊大石頭，跳到汨羅江裏自殺了。後人為紀念這位愛國大詩人，每年五月初五有吃粽子、賽龍舟等風俗，端午節遂成了我國的傳統節日。
屈原生前寫下了許多優秀的詩篇，如《離騷》、《九歌》、《天問》、《九章》等，其中最有名的是《離騷》。
扁鵲為什麼被人稱做“神醫扁鵲”？
扁鵲是戰國時期著名的民間醫生，齊國渤海郡鄚縣人，姓秦，名越人。他有時候在齊國行醫，有時候在趙國行醫。在趙國行醫時名叫扁鵲。“扁鵲”原是傳說中黃帝時的名醫，因秦越人醫術精湛，被人稱做神醫扁鵲。扁鵲醫術高明，技術全麵，方法多樣，視病情采取醫藥、針灸、按摩等方法。他周遊列國替百姓治病。到了趙國的都城邯鄲，那裏重視婦女，他就做了婦科大夫。到了周天子的都城洛邑，那裏尊敬老人，他就做了耳目科和治療神經麻痹、風濕症的大夫。到了秦國的鹹陽，那裏愛護兒童，他就做了小兒科的大夫。扁鵲反對巫術，注重醫學和治病經驗。