扆這種家具隻有皇帝能夠使用，皇帝正式接受大臣朝見的時候，就在大殿裏放一個扆。古書上記載說，這種扆“高八尺”，古代的一尺和現在的一尺不太一樣，大致算來，八尺應該在1.8米到1.9米之間，所以扆絕對是個龐然大物，有它在背後襯托，皇帝會顯得更加莊嚴威武。一開始皇帝是站在扆前的，後來變成在扆前擺一個寶座，皇帝坐在寶座上。這種做法一直持續到清朝，直到現在，故宮太和殿的寶座後麵，還擺著這樣一座雕龍金漆的大屏風。由這一傳統，也引申出了幾個詞彙，如“當扆”指的是皇帝上朝處理政事，“扆座”就是皇帝的座位。
扆吸引視線和襯托的效果確實非常好，現代人也意識到這一點，雖然不再使用屏風，卻往往會在會議室等場所的主位背後，掛一張大型的字畫，人民大會堂的會議廳裏就是如此。
68古代有一種衣櫃可以自動關門，它是怎麼做到的？
中國古代的衣櫃門，最初都是靠門軸和櫃體相連的，門軸在古代被稱作“樞”，由兩部分組成，一部分是圓柱狀的，另一部分是環狀的，分別安裝在門和櫃體上。圓柱狀的部分要套在環狀部分之內，使圓柱狀部分在環狀部分內可以自由轉動，櫃門因此可以靈活開合。在《呂氏春秋》中有一句名言叫“流水不腐，戶樞不蠹”，字麵意思是說，流動的水不容易腐臭，而常常轉動的門軸也不容易被蟲蛀。它的寓意很深刻，是要告訴人們，學習、做事都要持之以恒，才能保持良好的效果。
這種靠門軸開合的櫃門，必須安在櫃子外側，所以這一部分會突出於櫃子，露在外麵。因此為了美觀，櫃頂也會突出櫃子，以便遮擋門軸。工匠在製作這種突出的櫃頂的時候，往往會將櫃頂的四角磨圓，所以人們稱這種櫃子為“圓角櫃”，又叫“麵條櫃”。麵條櫃常常被設計成上窄下寬的樣式，這是為了視覺上的美觀，因為人們的視點比較高，如果櫃子上下寬度一樣，通過人眼看上去，會產生上寬下窄的視覺效果。所以故意設計成上窄下寬之後，肉眼看上去上下似乎是一樣寬的了。這種櫃子由於上下形狀不同，重心的位置有所偏差，因此打開門之後，櫃門會由於重力的作用，自動向內受力，緩緩關閉。
69有一種叫做“氣死貓”的櫥櫃，它是怎麼得名的？
“氣死貓”這個名字的來曆，是因為這種櫥櫃的特殊樣式。這種櫥櫃的獨特之處在於，櫥門是由一根一根的木條拚成。櫥門的木條可以豎直著並排放置，也可以組成簡潔或繁複的幾何圖形，增加櫥櫃的藝術性。但是木條之間一定要有縫隙，縫隙間可以不作處理，就這麼露著，也可以糊上紗。這些縫隙可以使櫥櫃的透氣性增強，也可以使人們通過這些縫隙，看清櫥櫃裏的物品。
民間常用這種櫥櫃來存放食物和餐具，貓透過櫥門上的木條，可以看到裏麵的好吃的，卻被櫥門擋住吃不到，因此被“氣死”了，這就是“氣死貓”這個戲稱的來曆。
“氣死貓”相對於架子來說，四麵遮擋，可以防止落灰，卻又比一般的櫥櫃透氣性好，因此用起來非常方便。不但可以存放食物等日常用品，也可以用來放書和珍貴物品。因為不打開櫃門就能看到裏麵的物品，所以也可以用來放置古玩。我們現在給書櫃等家具裝上有玻璃的門，就是出於同樣的目的。
其實除了櫥櫃，還有一種異曲同工也叫“氣死貓”的家具，是用竹條或者柳條手工編織的大簍子。它帶有蓋子，貓可以看到簍中的食物卻拿不到，又被“氣死”了。這種簍子便於搬運攜帶，十分適合出門帶飯的時候使用。
70古代的衣架和現代的完全不一樣，古代的衣架是什麼樣的？
現代人使用衣架掛衣服，是用衣架從衣服的領口處深入衣服裏麵，向左右兩側把衣服的肩部撐起來，使衣服自然下垂。我們現在使用的衣架，是由西方傳入的舶來品，和古代的衣架一點關係都沒有。
古代的衣架，是在兩根立柱中間設置幾條橫杆，衣服就橫搭在橫杆上，保持它的平整。最初的衣架隻是一個簡單的架子，發展到後來，衣架也變得越發精致，如在兩根立柱的頂端雕刻龍鳳等裝飾。另外，為了保持衣架的穩定，在立柱之間除了要設置多條橫杆，還要安一個叫做“中牌子”的長方形木板，中牌子漸漸也成了衣架的重要裝飾，如有的衣架在中牌子上雕刻了複雜的圖案，有的在中牌子上用木條拚成幾何圖形的紋路……先秦時期，就已經有了衣架的雛形，雖然那時的衣架，隻不過是一根兩端固定在牆上的竿子。這根竿子叫做椸或者桁，那時規定，不同性別的人不能使用同一個椸掛衣服，即使是夫婦，也得分開使用椸。後來椸從牆上獨立出來，由專門的立柱支撐，成了單獨使用的家具。在一座宋代墓葬的壁畫裏，就可以看到單獨使用的衣架，壁畫中的衣架，橫杆兩端被雕成向上翹起的樣式，可見那時已經開始注重衣架的美觀了。而椸被稱作“衣架”，目前可以見到的最早記錄，是在唐代的文字中。