我們之前說過，冠、烏紗帽等在古代主要是貴族戴的帽子，普通百姓則以佩戴頭巾為主。在魏晉以前，普通的士兵用青巾裹頭。因此士兵常被稱為“蒼頭”，蒼是青色的意思。到了魏晉南北朝，“蒼頭”又用來稱呼下人，也就是戴青色頭巾的仆役。頭巾也有其他顏色，比如西漢末年的紅巾軍起義，顧名思義，就是一群戴著紅色頭巾的人起來造反。這種頭巾，貴族是不屑於戴的。但到了漢朝末年，出現了一個奇特的現象，就是當時的貴族士人在很多場合不再按儒家的禮製戴冠，而是改為佩戴頭巾。三國時代，這種裝束就發展成了當時時尚的裝束。那時候的人奉行“身體發膚，受之父母，不敢毀傷”的原則，就是我們的身軀、四肢、頭發和肌膚，都是父母賜予的，不能對這些有所毀壞傷害，因此當時的人是不理發的。人們用頭巾包裹頭發，頭巾的飄帶下垂，顯得十分瀟灑飄逸，成為一時的時尚潮流，這就是所謂的綸巾。東晉裴啟《語林》記載說，三國時期，蜀國的丞相諸葛亮與魏國的司馬懿指揮軍隊在渭水邊大戰，司馬懿全身盔甲套得嚴嚴實實，神情嚴肅，站在高處觀察對岸諸葛亮的軍陣。他發現諸葛亮坐在車子上，佩戴著粗布做的頭巾，手裏拿著白色羽毛做的扇子，神態自若地指揮，軍隊都嚴格按照他的號令排兵布陣，井井有條。司馬懿看到後不禁感歎說：“唉，我不如諸葛亮啊，諸葛亮真可以算得上是名士啊！”因為諸葛亮的名氣大，派頭足，後人又把綸巾稱為“諸葛巾”。蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中描寫周瑜：“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”和諸葛亮的打扮一樣，周瑜也是“羽扇綸巾”。可見，戴頭巾、握羽扇是當時士人的普遍裝束。
15“不借”是古代一種鞋子的別名，這種鞋子人人都有，可以不用向別人借穿，猜一猜這是哪種鞋？
“不借”實際上指的是草鞋。草鞋的紡織材料來源多樣，有的用韌性較強的野生植物莖稈，也有的使用稻草或者麥秸、玉米秸。因為這種鞋方便易做，價格便宜，普通百姓都可能擁有，所以不用向別人借穿，人們便戲稱草鞋為“不借”。草鞋是中國老百姓自古以來的勞動用鞋，當然，也有皇帝穿草鞋的記載，漢文帝劉恒就曾經穿著“不借”上朝，來表示自己的節儉愛民，被傳為佳話。
草鞋在古代也叫，因為脫掉草鞋很方便，所以古人常常用“脫”來表示做事情很容易。西漢的淮南王劉安，召集一大批飽學之士編的《淮南子》這本書就記載說：“堯舉天下而傳之舜，猶卻行而脫也。”意思就是堯把他所掌管的天下禪讓給舜，就像後退著走路脫鞋子一樣簡單。這其實表現了堯的天下為公、不為私利的精神。
我們熟知的三國故事裏麵，蜀國的建立者劉備，相傳在少年時，因為家境敗落，就是以編草鞋和賣草鞋為生的。可見做草鞋也是一門手藝活。
冬季下雪天如果遇上結冰的路麵，古人還給草鞋套上鐵製的腳碼子，也就是腳釘，這樣就有點類似今天田徑運動員穿的釘鞋，走起路來也會比較穩當了。
除草鞋之外，人們常穿的是麻、葛等材料做的單底的鞋，在宋代之前，人們把這種單鞋稱作屨或履。宋代之後，人們才用“鞋”字作為鞋類的通稱。
16在晉代，如果人們想穿一雙方便的鞋去登山，首先會想到向誰求助呢？
晉代的大詩人謝靈運出生在一個顯赫的家庭，祖輩和父輩都曾做過大官，因此家產豐足。謝靈運喜歡遊山玩水，用現在的話來說，是一個野外登山愛好者。他總是到那些偏僻又險峻的地方去遊玩，也寫下了很多優美的詩句。據說謝靈運因為外出遊曆的需要，還發明了一種登山時穿用的特製木屐。
木屐是一種木頭做的鞋子，古代的木屐一般為兩齒木屐，即在木製鞋底下安裝兩個木齒，鞋底鑽小孔，方便穿纏繩帶以固定腳麵，繩帶的材料有布帛、皮革或葛麻。古代也有平底木屐，無齒。考古學家在浙江寧波慈湖遺址發掘到了一雙新石器時期的木屐，設計已趨於成熟。春秋時期，穿著木屐的記載更多了。到了西晉，男女所穿的木屐在式樣上已有所區別：男子所穿的木屐前端是方的，因此被稱作方頭屐；女式木屐前端做成圓弧形，被稱為圓頭屐。到了南北朝時期的梁朝，還風行一種高跟木屐，後齒比前齒高。當時的貴族男子脂粉氣很足，喜歡穿這種高跟木屐，走起路來像女孩子一樣曼妙，成為當時貴族青年的一股潮流。
謝靈運發明的木屐在鞋子下麵再加了一個木底，前後都裝有木齒。這樣在上山時去掉前麵的鞋齒，下山時去掉後麵的鞋齒，就可以保持上下山時身體的平衡。這種木屐引起了當時很多人的仿效，後人便把這種便於登山的木屐叫做“謝公屐”。
關於謝靈運愛登山，還有一個有趣的故事。有一次謝靈運從浙江上虞開始遊玩，不走官道，專門選擇偏僻山路，一路上命令仆人開山砍樹，一直通到臨海這個地方，幾百人跟從著他。當時的臨海太守看到這麼一群人，拿著長刀，大為恐慌，以為是山裏出來造反的山民。不久後了解到真相，知道是謝靈運在進行戶外探險，這才放下心來。謝靈運這種熱愛大自然、熱愛自由的作風，為當時和後來人仰慕，唐代的李白就是其中之一，他在《夢遊天姥吟留別》這首詩裏麵，就表達了希望可以像謝靈運那樣雲遊天下的意願，希望“腳著謝公屐，身登青雲梯”。
唐朝以後，木屐逐漸從人們的生活中消失了。但是，現在的日本依然保留著穿木屐的習慣，這種風俗習慣就是從中國傳過去的。
17現代女子高跟鞋的高跟在鞋子的後部，清代女子的“高跟”在鞋子的哪個部位？
觀看清代宮廷電視劇的時候，宮廷女子腳上所穿的“高跟鞋”一定會給我們留下深刻的印象，其實這種鞋就是滿族特有的繡花高底鞋。滿族婦女的鞋子獨具特色，鞋底一般是木底，鞋底中間腳心的部位凸出一塊，凸出的部分用白布包裹，或者表麵塗抹白粉裝飾，因此這種木底也叫“粉底”，考究的粉底還會在四周鑲嵌寶石等飾物。木底的形狀通常有兩種：一種是上寬下窄，像馬蹄的形狀；一種是上細下寬，如同花盆狀，所以這兩種繡花鞋也叫“馬蹄底鞋”或者“花盆底鞋”。