鹹福宮“鹹福宮”被使用的基本的情形，在《今日北京》一書裏作了曆史性記載：“清代，乾隆帝偶起坐於此。嘉慶、道光、鹹豐帝均在此為乃父守孝。鹹豐帝孝滿後在此起坐辦事，並為寢殿題匾，名為‘同道堂’。”
長春宮西六宮的“長春宮”，康熙二十二年（1683年）重建過，後來又改建過，並將這一宮合並太極殿（啟祥宮）；將長春門址興建“體元殿”。《北京傳統文化便覽》記載：皇宮紫禁城內廷西六宮的“長春宮”，“此宮是明清兩代後妃居住的地方，明天啟年間，成妃李氏曾居此，清代乾隆時孝賢皇後曾居於此，死後在此停靈，以後冷落。”同治皇帝親政後，東、西兩太後在此休息，以後曾為西太後慈禧住處。宮內裝飾華麗，宮前抱廈3間，台基高2尺多，即長春宮戲台。宣統皇帝退位後納的淑妃文繡也在此宮居住。
太極殿清康熙二十二年（1683年）重修。明世宗（朱厚熜）之父朱祜杭（興獻王）生於此。
萬曆年間，因後“三宮”（俗稱內廷的“後宮”）中的“乾清宮”和“坤寧宮”毀於火，神宗（朱翊鈞）遂居西六宮的“太極殿”。對萬曆年間“乾清宮”、“坤寧宮”毀於火，在《北京曆史紀年》一書裏是這樣記載的：“一五九六年丙申明萬曆二十四年三月，坤寧宮火災，延及乾清宮，一時俱焚。”清代，重建與長春宮合並，並在寢殿及長春門址興建“體元殿”，由此“體元殿”與“長春宮”相通。據《北京傳統文化便覽》一書裏記載：“清代這裏是妃嬪寢所，宣統年間，同治瑜太妃在此居住，中設寶座，前後廊有慈禧書聯匾。”
2．後宮中的“雨花閣”和禦花園
紫禁城三大殿後，其內廷又叫後宮。
乾清宮和交泰殿，坤寧宮東西六宮。
是屬於皇帝皇後，居住處遊玩地方。
有花園樓台亭閣，祭祀性有大佛殿。
北京皇宮紫禁城，因深受古都長安城其“宮城”或俗稱“皇宮”的影響，所以，開始需要從古都長安城的“宮城”——皇宮先說起。
古都長安城的皇宮不集中，比較分散，有三處：即城北中部的太極宮（亦稱為西內）、城東北角外的大明宮（亦稱為東內）和城東的興慶宮。而明清兩代帝王的皇宮——北京紫禁城，集中在一處，並且，其宮殿建築布局，或曰其格局亦大有發展，大有創造性。集中表現在：北京皇宮紫紫城有外朝（或曰“前朝”）和內廷（或曰“後宮”）的嚴格區別。
其具體的就是說，北京皇宮紫禁城，以三大殿——太和殿（俗稱“金鑾殿”）、中和殿、保和殿為中心，文華殿、武英殿為“三大殿”其前左右東西相對稱的精美的古建築，為“外朝”，或曰“前朝”，是皇帝舉行大典和召見群臣、行使權力的主要場所。
而以三大殿後的三大殿——乾清宮、交泰殿、坤寧宮及其東西六宮等，是屬於皇帝日常處理政務和皇後、龍子、龍孫、妃嬪們居住、遊玩和信仰奉神的地方。
明清兩代封建朝廷，為了滿足帝王（皇帝）生活及其精神上的享受，在皇宮紫禁城的“內廷”，或曰“後宮”，不僅修建了不少精美的古建築——樓、台、亭、閣、軒、堂等等，而且還修建了好幾處造園“裝景”性質的皇家禦園，或曰皇家禁苑。
這裏僅以“雨花閣”為例作一介紹。
雨花閣，亦作“雨華閣”。這座精美的古建築，在皇宮西路的慈寧宮北，中正殿、寶華殿南，延慶殿西，壽安宮東，春華門內，是宮內西部古建築群中最高的一座。
在皇宮內，參觀的人們在遊覽西六宮的時候，一旦抬頭往西觀望，就會驚奇地發現一座造型雄偉、風貌挺拔的樓閣，那就是雨花閣。
參觀遊覽的人們，不論是來自世界各國的朋友們，還是來自全國各地四麵八方的人們，難免會有人提出這樣的問題：
為什麼叫做“雨花閣”？
雨花閣三層，每層都有題額，《日下舊聞考·國朝宮室》裏，不僅記載有“上層恭懸皇上禦題閣額，中層曰普明圓覺，下層額曰智珠心印”，而且還有聯曰：
青蓮法界普清淨
白毫相光離色空
又聯曰：
三身具足根麈外
萬法齊歸願海中
聯曰：
般若慈源，遠通華海彙
菩提覺路，妙轉法輪圓
又聯曰：
花布妙香霏四種
金塗傑閣現諸天
又聯曰：
妙果圓成，華海同歸無盡藏
靈因靜證，珠宮常雨四時花
又聯曰：
寶界現莊嚴，雲凝華甏
香台開般若，雨散曼陀
閣內聯曰：
具神通力；生歡喜心
又聯曰：
善果皆歡喜；香雲普吉祥
總而言之，從皇帝乾隆禦筆匾額“雨花閣”（上層）亦作“雨華閣”、“普明圓覺”（中層）、“智珠心印”（下層，或曰“首層”），及其聯語文字內容的意思來看，都有證實：這座精美的古建築是屬於漢式宮殿建築與藏式建築巧妙結合的一座樓閣，閣聯的文句裏，有幾處亦涉及“雨”和“花”的內容意思，所以，乾隆皇帝將皇宮裏的這座樓閣，禦筆題匾為“雨花閣”。